风水大全，现在的风水很流行
时运与坐向一旦确定，房屋的内气分布就可以绘画出来，人们就可以进行家居的布置了。说来容易，做起来就困难了。困难在什么地方呢?难就难在房屋是购买的。如果自已有一小块土地，在土地上建房屋，从取向到依内气的要求去设计，再到装修和布置，那就完全依风水布局和个人心愿去进行。造出来的房屋，较为符合理想。但现代商业社会，房子是商品，你从市场购回的房子，就不一定合乎个人命数和风水要求了。房屋发展商，所考虑的是充分利用地皮，建造最大面积的房间；以最节省的资金，建造最高售价的房屋。房屋建造是为了出售，不是为了自使用。所以什么坐向，什么内气吉凶，发展商是不去考虑的。只要房屋建在闹市，能销售出去，他就万事大吉了。而购买房子的用户，如果事前不请风水师测度，一旦买下，就很难变了。侥幸买得一间坐向好，合风水要求的房子，自然内心高兴。倘若买得一间损丁破财坐向，内外气煞气又大的房子，就会心情沉重，包袱重重，一百数十万元用得冤枉，高兴变成伤心。现成的房子很难改造，这就是风水家最难为的地方。?
“风水为是可以化煞吗?”常常听到那些买得衰屋而向风水师提出衰求性质的询问。是的，风水师是可以通过室内摆布去化煞，但风水师心中明白，化煞的力量是有限的、不大的，仅可以减少煞气、减轻灾祸，而不能根本解决问题。况且“风水输流转”，不但时运会变，而年运也连年变；一旦布下的化煞之物，时年变了，说不定会从化煞变成招煞呢?用户自已不是风水师，不懂风水，怎可以年年都找寻风水师呢?费用不必说，就时间也不允许。那些吹牛的风水师，夸大功力，说什么“保证能化万煞”，“一次化煞，永久安逸”，甚至大发家财，人丁只旺，等等。这是不可信的。吹牛的风水师，凭胡言乱语，骗取钱财不用说。，或许会使人家破人亡而不知道。因为凡吹牛的风水师，都是一知半解，并不真正懂风水，却又四出行骗。真正的风水师是十分慎重的，绝不敢妄评乱断，因为他心中明白，化煞的力量是很有限的，只有在不得已的情况下，或在煞气不大的情况下，才可使用，而且时限一过，化煞物就没有作用了。
通常，风水师遇到衰屋，是采用三种办法去处理的，一是改，二是化，三是弃。即是说先考虑改，改不了就考虑化，化不了就考虑弃而不用。用户买一间屋要花费很多钱，甚至一生积累，很不容易。所以有良心的风水师，总是会想尽办法去为用户解除困难，直至使尽浑身解数为止。笔者到过某市，一位朋友请笔者去为他选购旧房，以便改装入住。这朋友境况不好，钱也不多，见有三间私房空置，想买其中一间居住。笔者义不容辞，逐间测度观察，见三间房子暗沉灰暗，墙壁潮湿发青，一阵阵霉气扑鼻，已觉不妥，且罗庚红线压在大空亡线上。笔者问朋友；“此屋一定请过风水师测度，但不知何年建造?”朋友说：“是请过本地一
位有名的风水师测度，那风水师说是坐双山立双向，一山兼作双山用。房子是1991年是建的。”笔者说：“此屋不能买。”我的朋友领会我的意思，提出是否可以改?笔者说：“此类屋是无法改造的，也没有什么力量可以化，不能居住。”朋友听我如此肯定的回答后，只好作罢。?
买屋要买好屋，或基本上是好的屋。旺山旺向的屋，就是好屋；双星到向或三吉到向的屋，就是基本好屋。而绝对不能买压大空亡线或根本无法改造的屋。有些屋即使上山下水或双星到坐，如果能够改造，也可以购买。买下后加以改造，亦不为衰。买了屋就要按星盘内气的要求，进行装修和布置。下面就从室内布置和趋吉避凶两个方面，去说说有关的问题。?
〈一〉，室内布置要合乎星盘布局?
室内布置，首先要考虑的是卧屋的位置。现以七运，子山午向(开午门)为例(见文末的图)去说明。
坤宫六八，全是吉星，其中八白是生气星。此是吉祥之位，适合属土属金的人或八字以土金为用神的人居住。而不适合属木或八字以木为用神的人居住。
离宫八六，全是吉星，其中六为退气。此也是吉祥之位，适合属金属土的人或八字以金为用神的属住，其中最好是老人居住。而不适合属木或八字以木为用神的人居住。
巽宫四一，为一四同宫大利科名，而且四又还宫本位，最适合青少年居住。四属木，一属水，水生木，适合属水属木的人或八字以水木为用神的人居住。?
兑宫一四，与巽宫性质相同，最适合读书和求取功名的人居住，也适合属水属木的人或八字以水木为用神的人居住。?
坎宫七七，最全家最旺的地方，也是一家的财位，最适合做生意的人居住。同时七为金，也适合属金属水的人或八字以金为用神的人居住。?
乾宫二三，合为斗牛煞，不适合夫妻、姐妹、兄弟共住，一个人住还可以。最适合好斗好竞赛的人居住，也适合属木的人或八字以木为用神的人居住。?
震宫、艮宫，是九火生五黄土。五黄为凶煞之气，一般都不适合居住。如果命属五黄的人或八字以土为用神的人，可以居住，其它人就不能居住了。住此屋的人，健康会变成有病，有病会变成大病，大病会死人。但如果作为客房，临时居住，不遇太岁、三煞或流年流月衰星，则不会有问题。?
既然使用卧室，要根据各人的命属，那么各人的命属什么呢?笔者在《古易玄空学新探》的《人生气数》一节里说过，读者可以自行查阅。至于八字用神，那就要请精于批命的人，给你排排八字，自然就会知道。比如某君生于1961年农历9月16日酉时，属乾造，排出的八字：辛丑、戊戍、辛卯、丁酉。八字土强而生金，日主辛很旺，以甲木为用神。若此君住子山午向的屋，最好是住巽宫或兑宫，对其生意经营非常有利。?
至于卧室床位的摆布，也按照星盘的位置进行。七运子山午向的星盘，对一间屋来说，是一大星盘；对一卧室来说，是一小星盘；星盘为变，只是大小之别。为什么同一星盘，可以用在全屋，亦可以用在小房呢?这就是一物一太极的道理。大至地球是一太极，小至砂粒也是一太极。不论大小，星盘都是一个。如果一间大屋，某人住坤位之房间；而在房间，床位就要摆在坤方一角。这就符合要求了。如果床位摆在房间的正中央，就不合要求，因为星盘的正中央是“斗牛煞”，是三二两星的组合，久住就会夫妻“斗牛”，而不会和睦相处。至于床铺是南北摆好呢?还是东西摆好呢?要根据各人的适应而定。有人南北睡觉舒服，有人东西睡觉舒服，都不要紧，只要符合星盘的要求就可以了。?
其次，是厨房的位置。厨房要摆在水木的位置上，水生木，木生火。七运子山午向，厨房可放在房的西方或西北方，而不要放在东方。东方为火位，有火气过旺之嫌。而且东方有五黄土聚会，容易引起疾病。厨房的灶，以火门为向，煤气炉以打火一边为向。灶和炉放在厨房的西边或西北边；放西边即向东，放西北边即向东南。?
第三是厕所位置。一般来说，厕所放在衰位。七运子山午向屋，厕所可放在东北位。厕所门不要向厅或向卧室之门。厕所内的镜子不要向门外反射，以免将衰气射到卧室或厅堂。
以上是以七运子山午向为例去说明卧室、厨房和厕所的布置，读者可以举一反三，按各个山向星盘的要求进行摆布。?
下面说说其他物品和摆布，不分何运何种山向，只从大原则去说明。室内物品的摆布也要按星盘的要求去做，基本上分成三类，一类为静态摆布。二类为动态摆布，三类为移动摆布。
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所谓静态摆布，好像沙发、书台、书柜、衣柜、工艺品等静态物品的摆布。在星盘上，处于静态的星是山星，山星在墙壁，所以静态物品应靠墙边放。在山星中，有生旺星、退煞星、凶灾死气星。在生旺星的位置上最好放较常用的物品，比如沙发、衣柜、书台等物。在退煞星的位置上最好放置不太常用的物品，比如书架、梳装台、贮物柜等物件。在凶灾死气星位置上最好放置极少使用的物品，比如艺术品，壁挂物等物品。凶灾死气星处于越静越好。在凶灾死气星位置上绝对不能装反射镜子。有些人喜欢在墙壁上装大镜子，以为可以扩大视觉空间，殊不知镜子一旦装在凶灾死气位置上，就会为全家带来不幸。特别是被镜子直接照射到的房门、坐位，凶灾就会在被照着的地方发生。不管厅堂或卧室都不宜装大镜子。镜子应该装在较隐蔽又不易照着人的地方。镜子不是不能装，比如雕花镜、墙画镜、相架镜等，要尽量挂在生旺位置上。镜子不但能反射静气，也能反射动气。室内动气会随时而转，并不固定在某个位置上。如果生旺的动气被镜子反射，自然是件好事；如果凶灾的动气被镜子反射，那就出坏事了。一般人并不懂得这个道理，也不知时运的流转，何时好，何时坏?那个位置好，那个位置坏?怎会知道呢。为保险计，还是不装为好。?
所谓运态摆布，好像电风扇、冷气机、电视机、电冰箱、音响、养鱼缸、室内植物、人行通道、大摆钟、烧香神位、茶水柜等动态物的摆布。在星盘上，处于动态的星是向星，向星之气可以变化、可以流动，处在活动空间之中，比如门关、厅堂、卧室、人行道、饭厅、厨房
等活动空间。在向星中，有生旺星、退煞星、凶灾死气星。生旺星的位置上最好放置经常动作的物品，比如电视机、养鱼缸、大摆钟、烧香神位等物品，最好经常有人活动、作业、行走。在退煞星的位置上，最好摆放不太活动的物品，或有季节活动的物品，比如冷气机、电冰箱等物品。这些物品活动范围小，有季节性，影响力较小。在凶灾死气星的位置上，所有动态的东西都不能放，只能放静态的东西。现代家庭，动态物品很多，不能全堆在生旺位置上，所以只好着情处理，尽管与星盘相配合。人们很多时请风水师为其家找寻财位，财位在什么地方呢?就在房屋的动态生旺位上，生者生财，旺者旺财。比如七运子山午向，生气位在坤宫，旺气位在坎宫，这两个位置就是财位。财气位上要摆放什么物品好呢?要摆放最活动性的物品为好。家中什么东西最活动、波及面最大的物品，你就摆放那种物品。如果电视机最活动、波及面最大，就摆电视机。如果养鱼缸最活动、波及面最大，就摆放养鱼缸。有很多家庭喜欢养金鱼，可以增加室内生气，这是好事，但应放得恰当。如果放在生旺位置上，自然带动生旺之气，促进发财。鱼缸有水，水为财；鱼会游动，动起财气。在七运，最好养七条鱼，七就是旺气，经常保持鱼缸中有七条赤色的鱼，是有很大好处的。但是，如果不懂内气，把养鱼缸放在凶灾死煞位置上，让鱼动起凶灾煞气，那就麻烦了。不但池鱼经常死亡，又会使人发病，大大影响健康和事业。
关于风水之类的知识
风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。 太极生两仪（阴阳、正负），两仪生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山 世界风水学权威、南京八字风水名家许先潮认为，风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形、天（天体布局）所有高等的风水师，都是按这些理去做，但要结合人命理，本性去计算；因为以前的人一句发家名言是：一命二运三风水四积阴德五读书； 中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。 在地球上，占最大体积的物质是什么，就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么，也是风（空气）、水、地（土地）。所以许先潮多次强调请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。 在地球上除了由天体进来的物质之外，几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育，当然也包括人类。可见古代人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质，风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。 根据古人的感知，在大地上除了地和水之外，余下的就是空间了，空间里只有风了。古人认为，风和空间和天是联在一体的，风水学中所说的风，既是空气，也代表空间，同时也包含天。 风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。 老子说：一生二，二生三，三生万物。一就是天，所以有天一生水之说，二就是地，三是什么，三就是水。把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水，天地水生万物。 风水在现代汉语词典中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。 可以说，现代汉语词典把风水定义为“指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等”，是片面的，把风水狭义化了。定义“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶”，这是把风水丑化庸俗化了。 如何看待风水？ 2004年国家住宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》，明确指出：“住宅风水作为一种文化遗产,对人们的意识和行为有深远的影响。它既含有科学的成分,又含有迷信的成分。用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵。” 在日常生活中，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。比如说这里风水真好，真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）。比如说做风水，你家有好风水等。而中国先潮周易研究所所长、南京风水周易预测名家许先潮则认为：风水会随着时空的变化而改变，没有固定的风水宝地，所谓富人福地，福地富人。 古代的阳宅阴宅，不管是官衙与民居，不管是贵族坟与平民坟，大部分都有风水师的一份功劳。所以现代人必须承认，风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献。 风水学的核心思想是天人合一，人与自然的和谐。以天地为观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的。是实实在在的人本主义学问。 益福堂也认为，真正的中国古代风水学应该： 是一种古代人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识， 风水是一种研究大自然对人类作用的精深学问， 是一种中国传统的优秀文化， 是一种趋吉避凶的术数， 是一种流传了几千年的民俗活动， 是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物， 是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术， 是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派， 是一种科学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的、落后于现代技术的、超越于现代科学的的系统理论， 是一种宝贵的非物质历史文化遗产。 在理气的方法上，大致可分成两个大的流派，下统诸多分支。 直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派（内有六个大的派系，统百多个小的派别）、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。 采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。 中国风水学目前已经发展为多流派的风水学，每一派的风水学都有不同的理论，下面为你详细介绍： （一）形势派：（1） 峦头派（2）形象派 （3）形法派 （二）理气派：（1）八宅派 （2）命理派 （3）三合派 （4）翻卦派 （5）飞星派 （6）五行派 （7）玄空大卦派 （8）八卦派 （9）九星飞泊派 （10）奇门派 （11）阳宅三要派 （12）廿四山头派 （13）星宿派 （14）金锁玉关派 （三）命理派：根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响。
农村住宅风水知识
当你要准备建房时，首先你要决定是旧房改造、扩建、还是移地新建，平地起家。要根据自己的经洗涤剂实力，旧房屋的具体情况而定。两种类型农村住宅风水各有各利及不利的方面。 农村住宅风水1、改建，扩建旧房屋。（包括折旧房，在原址上建新房，或者保留旧房而在旧房附近择址建新房。） 旧房改造的农村住宅风水有利方面表现为： ①村庄一般说来都是经过长期历史发展形成的，具备一些好的建设条件，如周围环境较好，气候优越，避风、近水，向阳，地势高爽，排水顺当，交通方便； ②原有房屋近期内有的仍可继续使用，可节省开支； ③可以根据你的经济实力，改造和新建结合起来，或逐年改造，不必一次投入过多的钱财； ④不另占或少占耕地，可以充分利用旧房附近过未利用的土地； ⑤从整个村落的布局来看，显得灵活，可避免前几年新址统一建设的单调，平淡的"兵营"模式。 但旧房改造也存在一些农村住宅风水不利的方面： ①由于受到地形条件等限制、扩建的房屋基址不好安排； ②村民对原有村落有种依恋，如果新建房屋在建筑风格，高度等方面和邻居住房协调不好，容易造成邻居不和； ③如果村庄过大，水源等可能产生紧张，同时村庄排水等趋于复杂，再加上容易造成远离生产地区，造成生活生产的不方便； ④有的老村庄本来环境条件就很差，如地面潮湿，通风不良等。 鉴于我国土地紧张，旧房或旧村改造应该成为近期内农村建房的主要方式。进行旧房或旧村改造时要注意以下几个农村住宅风水问题： 1）要处理好与邻居的关系。邻居在长期的共同生活中逐渐建立了感情，大家低头不见抬头见，感情融洽的邻居，在争吵和社会政治生活中都是重要的精神支柱。房屋的改造或扩建新建，都将在房屋高度、宽度等方面产生变化而对其他邻居产生影响，因此要与邻居共同商量决定。首先，全村是一个整体，新建房屋在布局上要与整个村庄的布局相协调，比如尽量不占用村民进出的必经之道，不要过多地挡住邻居房屋的视线，不要占用大害习惯了的水井等等；其次由于改建并不是推倒后又建出原样子出来，人们生活水平提高，对房屋的空间、高度等都有了新的要求，因此邻居也要从大局着眼，更不可能用"冲了祖宗"或"把自己房屋的’气’压住了"或"破了风水"等迷信的东西来小题大作。 2）农村住宅风水要改变旧村的落后面貌。旧村的房子一般低矮，窗户小，光线条件较差。新建房屋窗户可开多一些、大一些；对通风不浪的房屋，可考虑房屋与房屋之间隔出一定的空隙；潮湿的房屋可考虑垫高房基或深挖房基周围的排水沟。 3）农村住宅风水要利于防火。农村房屋一般是木结构，甚至木草结构，加上作物槁杆是大部分地区煮饭取暖的主要能源，许多堆放在房屋四周或房屋里面，很容易着火。一方面，村民们最好是把柴禾堆放在距房屋有一定距离的地方；另一方面，改造后的房屋之间一般应隔一米左或的距离，且要接近水源，以防火灾。 4）农村住宅风水要利于改善环境卫生条件。旧房的畜舍鸡窝和厕所一般与居住房分隔不好，新房要进行有效的分隔。旧村的废塘、废沟和洼地也是苍蝇坟虫滋生地，要填平，符合卫生标准，减少发病率。 5）农村住宅风水要充分挖掘旧村土地潜力，合理安排，节约土地。旧村周围一般空地较多，利用这些空地建房可以大量地节约土地。因为新房可以利用旧村的道路、水井、晒坝等，不必另外去占地。 6）农村住宅风水村民们要齐心团结，共同把旧村改造好。对绝大多数村民来讲，一辈子的绝大部分时间是在村中度过的，因此村庄的面貌，卫生条件等关系到每个村民的生活和生产。许多涉及全村人的事情需要全村人共同努力。比如在村庄里开辟统一的道路网，做到平时地面无积水，雨天道路不泥泞；开挖排水沟，保持村内排水畅通，地面干燥，共同保护水源，在仍然吃稻田水或池塘水的村庄，应开挖水井。农村惯用大口井作饮用水源，应改为小口井，砌筑井口加设井盖，修好井台，井栏，以利饮水卫生。
看宅基地风水口诀
如何看宅基地风水
宅基地的用地地脉勘验地脉在于寻“龙”察“砂”宅基地不可靠近山阴面、山体不牢固、古墓、古井、屠宰场、火化场、刑场等地。这些地方带有阴晦之气，若是人们居住在这种环境下，无形的凶煞之气便会给人们的身心健康以及事业发展带来不利的影响，风水宝地就无从谈起。
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（1）竖向规划，以向阳坡向为优选。无论是山坡地的自然地形地貌，还是平洋之地的竖向规划设计，在北半球的条件下，均以北高南低为宜。不仅利于“负阴抱阳”，利于采光，而且避免风水谚语的讳忌：“前高后低，长幼昏迷”。在建筑高度上，亦应注意“北高南低”的原则为宜。
在平原地区，为排除地面雨水，在竖向规划设计中，居住地块常设定以地块中心点为地面最高点，向四周坡下去与街坊道路联结。在这种条件下，风水规划建议：①地块最高点宜尽量偏向地块北部选定，以减少北坡向的地块面积。②在北坡向的地块内尽量布置非居住建筑，如，车库、停车场、小绿地、杂用房、调压站、变电室及其他构筑物或建筑小品等。
（2）宅基地力求方整。从“物物皆太极”观点认识，宅基地也是一个具有独自系统的小太极。在这个太极内，应力求方整，不缺角，不断边，八卦方位齐全为最理想。但在城市规划和小区规划中，由于用地的千差万别和道路系统规划形态的各异，有时难以达到上述要求。在这种条件下，应规划创造宅基地的完整性。
大量的统计证明，风水学认为宅基地缺损部位，对应着太极八卦的信息。例如，宅基地缺艮位的边角，不利男孩的成长。缺乾位的边角，不利男主人。缺坤位边角，不利老母或女主人。八卦方位，以此类推，统计证明，应验如神。这一太极原理，不仅适应在宅基地上，而且也适应在住宅楼的自身（小一个层次的太极）和居住小区或某一大宅院（大一个层次的太极）。可谓“其大无外，其小无内”的神秘地应验。在规划布置中不可忽视。
（3）宅基地的用地历史。宅基地的既往用地历史，曾是什么，是农耕地，山林地，还是古墓、古道、古井、古战场、屠宰场、寺庙等？应有考察。是山林地，建设时是否除净林木根须杂物？是农耕地，建设时是否覆压青苗？均须明了。
宅基风水禁忌
一、忌抬棺路，就是俗称鬼抬轿的路。民间谚语有“鬼抬轿,灾祸到”之说。
二、忌路剪房
路剪房就是宅基地不宜在丫字路口或两条路斜交叉的“剪刀口”处。民间谚语有”路剪房,见伤亡”之说。实践 证明此处的灾祸多。
三、忌宅处反弓路
象大河大湖堤岸,沟河处。道路的反弓地段(是离心力所指的方向为反弓),这样的地方易遭受水患和气车的祸患。
四、忌路冲
在直路的尽头端或弯路中的直线段所指向的地方,不宜住宅。
五、忌形煞物
象烟囱、铁塔、电杆、变压器,墙角、屋角、塔尖角。墓 碑、寒林、枯树、断壁陡崖、横卧之桥梁，教堂、寺庙、高大反光的玻璃幕墙以及冷寒发怵之物等，均属形煞，一定要避之。
六、忌形状缺角
阳宅均为条形方形建筑体，如果在建筑中缺谁的角就对谁不利、对缺角等建筑物应采用化解之法解之，使它成方形。如缺父母角，对父亲、母亲的身心健康 不利。缺少男、长女角对子女不利。
宅基地风水格局
1、前宽后窄格局地基
平常建商的土地规划，为了要求美观的考虑，以及在不懂风水的大自然理论的情况下，建筑师就依其各人之喜好，来将土地规划区隔，其最先考虑的就是马路的问题，所以常会见到土地面积乱七八糟的情形；有缺角的问题，有前大后小、有前小后大的土地区分规划，也因此会影响未来居住者的运势吉凶。就以前宽后窄的面积来论，这种格局在风水理论中，论之为“畚斗地基” ，畚斗本为在整理环境时，要将垃圾清理倒掉的物体。
假如房子前大后小，前宽后窄是宅的形状，就自然原理来论，其气无法久聚使用空间之内，容易往前倾倒外泄，故属不吉之格局，在风水的断验为散财、失财之象，流年天星量能投入在这种空间的坐向时，则当年必定会有损财主情形发生，故在选择地基时，这种格局也是属非常不理想的，一定要特别慎重的评估为吉。
2、前窄后宽格局地基
建筑物所面临的使用地基，与居住之人有其必然的关系存在，假使一栋建物盖在土地面积为前面宽度长度小于后面，后面的面宽长于前面，这种前窄后宽的宅基，在风水理论来说，论之为“瓮底厝”，宅基如瓮、如瓶罐，只要气一流入，则气能完全的汇聚：王本建物之使用者能发富贵，气旺则财旺。
但宅基得气，若建物之格局、内部格局及外观格局不理想，则虽居宅基大吉之地，亦难有发挥的余地，所以笔者才会常建议社会大众，在择屋而居之时，须以方正为重，以合乎自然动线作最好的规划，内外均合乎了中庸之道，相信财富健康必能有好的表现，财源广进。
3、前后窄左右长之格局地基
宅所使用的面积或建筑的地基，呈现横面的宽窄状况，前后之距离短，左右的长度过于宽，这种情况，就主气无法凝聚，居住之后就代表财气较弱，住宅最喜欢的面积比例是：前宽二、后长三之格局最为理想。但若前面的宽面过大，深度太窄，则其气就有不聚之象，不管任何人来居住于此，八字命再好，也只能维持平和而已，
八字命运低潮时，则整体运势就会一落千丈，因此在选择建地或建物时，最好以方形格局为用，若碰巧自己的土地为瘦小的横面面积，则建议分两区块来使用，不要将房子建于面积的中央，可将房子建于一边，另一边则规划为花园、庭园，如此就能化解气的不聚现象，风水地理，本是空间的大自然环境学，只要能适时适地的规划，虽属不吉之地，也能化腐朽为神奇。
4、前后长左右窄之格局地基
土地的地基如为前后较深长、左右较窄之面积，最好的规划定前面左右的宽度为前后深度的三分之二，这种面积的使用最理想，因为后面盖了房子之后，还能有前面的庭院空间，这样的空间，每天的进出与居住，都会感到舒适宽敞，气也比较能凝聚在空间中，气聚财则久聚，发富贵就不难，气不聚，则财必败，住宅的基本理论就是谈藏风聚气，所以空间的舒畅咸是非常重要的，舒适成就包括有藏风聚气、阳光的充足、空气的对流顺畅，外围水路的交会来去，都有相对的关系。
5、左长右短格局地基
地基的面积，左边较长、右边较短，或者是建物的使用面积左边长右边短，在气的运行中，宅屋或者宅的地基的边长不同，受风的侵袭空间也就不同，风的流动环绕地基或宅屋，会使整个地基的边线有各种不同温度形成，也因此会导致居住之人的身体健康，或财富的多寡。在左右的区别中，左边为男人之问题，右边为女人之问题。在风水的断验中，若只以大自然的地基空间面积或以宅屋的建筑面积来论断，其左长右短之情形，就代表此地基或宅屋之中的人，必有损妻子或女儿之情形，固有其形象之宅基或宅屋都必须非常小心的来规划住宅，作适当的修改制化为吉。
6、左短右长格局地基
建物的地基假使是左边较短，右边较长，此地基是属于不吉的，左边为阳，右边为阴，左右之长短不一，必定会造就居住之人平安与健康之问题，在六亲方面，左边代表男人，右边则代表女人，故只要建筑之地基有右边长，而地基左边的长度较短，就代表会损男性，但若是前面的短缺，主损长男，假使是建物使用面积有同样之形状亦同论之。
庭院风水布局知识有哪些，需要注意哪些禁忌？
现在的对生活的要求是越来越高了，很多对房子的装修也是一样，庭院对他们来说就是一个休闲怡情的好地方，如果庭院风水布局不合理，对自己及家人的健康会产生不利影响哦，那么庭院风水布局知识有哪些，需要注意哪些禁忌？ 一、房子和庭院的比例失调 一般人都喜欢房子的内范围大，所以会对庭院缩小而设计，但是其实每家每户都有一定的房子大小比例，因为自家的设计，相当房子大，庭院小，不管自家房子与庭院比例失调，和别人家的房子也比例失调。 二、庭院墙壁与房子的间隔小 这也是大家希望房子室内空间大，而缩小庭院，让庭院墙壁与房子的间隔变小了。不要以为庭院都围房子一圈了，间距狭窄一些没什么，那样不称是庭院，只是小路而已。 三、不建高墙 在风水上，其实围墙太高，是不利家宅的。首先防盗差，有人以为高墙可以防盗，难易翻爬，其实墙角昏暗，尤其越高的墙，更好遮掩视线。另外，高墙有碍美观，从屋外看的整体感奇怪，没有房子和庭院之分。也侧面显示主人家小气，难相处. 四、中庭凿池、土地阴湿 庭院中间位置不适宜凿池，这样会对整个庭院几乎占据全部位置，若想有水池，水池应该为庭院的一小部分，建议建设在角落边，因为关系到家宅风水，水池一定要保持干净整洁。 五、庭院铺石路 石路的庭院，其实也是中国古色古香的特色，但是这需要考虑一下自己的庭院大小，对于以前，一个房间一个庭院，庭园石路，甚是优雅。但对于现在的小庭院，铺石路不太适合，容易招来阴气，导致家道中落，阳光、细土都会吐露清新的空气，然而铺路石头，使大部分泥土不接触阳光。 六、庭院不适宜种树遮阳 自家庭院的树。其实在风水上，庭院是不宜种树的。庭院的东北方和西南方相当于鬼门和内鬼门，这两个位置非常忌讳种树。 以上这些就是关于庭院风水布局上些适应，正在装修的朋友可以参考经上这些的，另外，值得我们注意的是：门前绝对不可有枯树，即便不是大树也不管是直立的还是倒在地上的风水上是损及老人的而切还有引导贫贱的力量，最好连根拔掉。
