关于风水的这些谚语有道理吗
风水学无疑也是易经文化中的一个分支，其理论基础和延伸都在易学的框架之内，关于易经，目前我国大多数老百姓都觉得神乎其神，而接受现代的教育的人往往认为易经是迷信，其实这是无知，《易经》是群经之首，大道之源，这个结论其实易经印在了历代中国人的血液和灵魂里，可以说《易经》是一门伟大的学问，她指引着中国从远古走向现代，历五千年而不衰。她为什么伟大？其中周易系辞传中有一句话：“百姓日用而不知”。
何为易之百姓日用而不知？就是易经本身这么学问对于普通老百姓来说，特别是中国古代老百姓普遍学问不高，学习《易经》更是难上加难，所以，我们古代的很多圣贤就把易经的很多真谛用一条条谚语表达出来，成为大家耳熟能详的知识。比如，有很多关于风水的谚语至今还在民间流传，我们可以尝试解读一下这些谚语究竟有没有没道理。
一、不怕青龙高千丈，只怕白虎抬头望
这是风水谚语中比较有名的一句话，想要理解这句话在说什么？首先要明白何为青龙？何为白虎？其实，青龙、白虎、朱雀、玄武又称四象，这四象实际对应着河图中的太阳、太阴、少阴、少阳四象。是中国神话中的四方之神灵，分别代表东、西、南、北四个方向，源于中国远古的星宿信仰，青龙、白虎、朱雀、玄武分别代表了四方的二十八星宿，四方二十八星宿各方位置的连接，经过我国先民丰富的想象力而构成了青龙、白虎、朱雀、玄武这四种神兽的图形，就是四神。同时，四神在我国古代主要表现就在于军事上，是一种军事阵法。
二十八星宿
而这二十八星宿组成的青龙、白虎、朱雀、玄武是有五行属性的，对应的正是河图中的五行属性，东方3、8为木，西方4、9为金。所以青龙为喜庆，正直之神，也体现了木的特性，木在东方，有生发之象，含仁慈之心，郁郁葱葱的绿色植物总给人以喜悦、欣欣向荣的感觉。而西方4、9对应白虎，五行为金，金有肃杀之气。与东方之青龙其意正好相反，东方青龙象征植物欣欣向荣同的生长，而西方白虎肃杀正主镰刀在秋天收杀万物。所以，对于一座建筑来说，东方高代表生气，喜悦。西方高代表肃杀，冷清。所以，这句话表达的风水学内涵实际是很丰富的。不无道理。
河图
二、宅院缺个西南角，不是没媳妇，就是老婆多。灶在西北位，家父财破败。
任何风水学都是象数理气对应的学问，为什么缺西南角会影响到老婆？这里面涉及到后天八卦九宫的学问，我们可以把任何一座院落或者一个现代的商品房格局看成一个整体。放在九宫里面对照：
八卦九宫图
传统住宅院落基本都是方形布局的，如果这个住宅院落缺少西南角，那么我们根据上图，上北下南左西右东的方位看，西南正是2宫对应后天坤卦。这里面就涉及到八卦乾坤六子类象问题了。易者，象也。八卦可以类象万事万物，其中很重要的八卦类象就是乾坤六子，就是把整个八卦对应一户人家，乾为父，震坎艮为长男、中男、少男。坤为母，巽为长女，离为中女，兑为小女。这就是一个完整的家庭。那么从而可见对于一个家庭来说，坤母就是女主人，从方位来说对应的是西南。坤对应女主人，其职责就是坤的属性为收藏。所以，一般女人管钱是对的。但是坤缺角，就代表没有女主人，或者对女主人健康不利，对家里财的收藏不利。从而扩展来说，如果西北缺角就是不利于男主人的健康、运气和事业。正东缺角不利长子，东南不利长女，外边有不同的煞角对应着这些方位也是一个道理，反应到人体上，坤土还对应这人体的腹部，如果缺角或者正对外部煞角，家里人的系统也容易出现问题。
那为什么灶在西北位，家父财破败？因为西北对应乾为父亲，灶就是厨房，乾五行为金，灶五行为火，火克金，同时，乾金的财是木，火泄木，所以，不仅对父亲身体不好，还会影响财运。
三、六十年风水轮流转
在前面的文章，笔者曾解释过为什么一等仙师观星斗，二等大师观水口，三等先生满山走。其实风水学里面也包含了天时的成分在里面，天时，地利，人和是万事万物的根本，一个地方的风水不是一成不变的，地理虽然没有变化，但天时已转，风水就会变化。这里涉及到三元九运的知识。
三元九运
三元九运是我国古代划分大段时间一种方式，自古就记载于老黄历上，它是结合干支历使用的，后来多用于风水学上。中国古代的圣贤们，按现在话说就是天文爱好者，或者天文家。他们经过长期的仰观于天，发现土星与木星每隔二十年就要相会一次，且处在一条直线上。通常当这两个星相会时，地球上就会发生一些难以预料的地质灾难或者自然灾害。所以，古代人民就尤为关注这些星体的反常现象。而且他们还发现：土星、木星与水星每隔六十年就要在一条直线上相会一次，并且，每隔一百八十年，太阳系的九大行星就会同处于太阳的一侧，分布在一个小的扇面内，形成九大行星的大会合，而且这种天体运行规律循环往复，永不改变，他们发现了这个“天机”，于是创立了划分时间的“三元九运”体系。以一百八十年作为一个正元，每一正元分为上元、中元、下元；每元六十年，再分为三个运，每运为二十年，即上元是一运、二运、三运，中元是四运、五运、六运，下元是七运、八运、九运。所以，每一个元就是正好六十年，正应一个六十花甲子。所以，随着这些天时的变化，原本好的风水不一定好了，坏的也不一定坏了。
四、穷算命，富烧香，颠颠倒倒问阴阳。院中树一片，妻儿不相见。院内有深坑必定伤儿丁。住宅后有大坑，主凶不发家。院内不可无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教育之子。西边房高东边房低，白虎抬头克男的有车祸等等。
这些风水谚语在网上都可以搜到，我们生活中也会经常听到老人们念叨这些词语，笔者写本文的目的就是在于让大家知道，其实很多谚语是有一定道理的，我们不论是唯物主义者还是唯心主义者，都没有必要对此嗤之以鼻，总之我们不必刻意地去记忆这些东西，只是当我们身边有人善意去提示您这些时，还是有必要注意一下的！至少没有坏处吧！
俗语：“切莫迁坟，十迁九败”老一辈经常说的讲究有道理吗？
在农村人们都会特别看重风水，尤其是对于迁坟来说更是大事情，因此在农村一般不会轻易地迁坟。
首先，我们来解释一下这句俗语的含义，这句话的表面含义很好理解就是说人们千万不要迁坟，如果你硬要迁坟，那么你迁十次坟就有可能九次是失败的。当然哪会有人一生要迁坟十次，即使是在特殊情况下迁坟十次也不会真的有九次都失败，这么倒霉。这句俗语之所以说得这么夸张，其实就是为了告诫、提醒我们不要有事没事的乱迁移坟墓。
那为什么这句俗语要这么说呢？它为什么可以一直被流传到现在呢？其实这是源于中国古代孝道的规定，大家都知道中国自古就是推崇孝道的国家，而且我们从小受教育，老师也经常教导我们百善孝为先，由此可见“孝”字在中国人心中的分量。那孝和迁不迁坟有什么关系呢？这是因为老一辈人们认为孝顺长辈要体现在方方面面，家中长辈如果去世，自己不能在人世间尽孝，那就要把他们坟墓安置妥当，不能随意搬动，倘若你胡乱迁坟就会打扰到他们，这对死者就是一种不敬，对长辈就是一种不孝。
当然了，不让迁坟还有一种民间说法，他们认为死者在下葬那天就已经离开人世，如果你日后再去迁移他的坟墓就会惹的死者生气，从此你就会霉运不断。从这个角度讲，也就是说俗语之所以要夸张的说迁坟十次有九次失败就是想告诉你不要轻易去动死者坟墓，以免招来坏运气。说到这里，我们可能会联想到自己周围人确实说过有关动坟后自己遇到倒霉的事情，由此可见这句俗语也是比较灵验的。
其实说到底，俗语就是过来人教年轻人的看一些人，做一些的方法，当然任何事都能保证完全准确，俗语也不例外，因此，我们在看待俗语时，既要重视它叫我们的经验，也要学会辨别对错，不能盲目地都认为值得借鉴或都认为不值一提。当然我个人看法是这个俗语应该是出于对先祖的尊敬与孝。
俗语：“切莫迁坟，十迁九财”，里面有什么道理吗？
一般来说人生前不管活得怎么样，但是死了一定要安心。人都已经死了，你还要胡乱迁坟去打扰它们，本身是对他们的不敬。有句好说得好：“百善孝为先”，如果人活着不对他好，人死了你再想给他找个好位置，这是“孝”吗？
其次，人想着“迁坟”都是有私心的，很多人想要自己升官发财，你想着迁坟这不就是在利用死人吗？你真的想要去世的人保佑你，还不如生平对他们好。
再次，人总想图个清净，人死了也如此。人们总喜欢生活在自己熟悉的地方，你动不动的就去迁坟，这不是打扰老人家的清净吗？
最后再补充：在农村坟是很有讲究的，坟的位置、方位都要认真考量，每一步工序都不能弄错。而你再次迁坟会大大增加你的容错率，弄得不好可能会招来杀身之祸，虽然有点迷信，但是有的事情也不可不信。
总之，在农村迁坟是一个很重要的事情，一般都会找风水先生来看。但是在现实生活中，如果自己财运不好或者做事情不顺利，我们不能说是祖坟的位置没有选好，而总想着通过迁坟来改变命运，这种想法是错误的，我们要多从自己身上找原因。
在农村大家都很信风水的，“迁坟动土”这类大事都要找风水师傅相看指点才能动，关系到子孙后代的事一定要慎重。
经常听老一辈讲，不要乱迁坟越迁越穷和“切莫迁坟，十迁九败”道理差不多。“死者为大”，不要打扰他们的清净，乱了风水，这会被视为不孝。没有逼不得已的大事轻易不要迁 ，不知道会不会越迁越穷，我讲一个真实的故事仅供参考。
我结婚没有两年，我婆婆奶奶说爷爷托梦给她说床太潮湿了，都是水，太冷了。然后我公公就到坟地去看了，果然坟地西面处于洼地，里面有积水，就三家商量看迁坟吧，而且最近那块地也被占用了，村里也在动员大家改迁的迁走。所以三家商量了一下，找了个有名的风水师傅给看看，选好地势方位时辰就开始了准备工作。
动迁把棺材挖出来开棺时，里面好多水还是清水，事后听别人说这种情况是好的。按风水先生的指示，所有的都到位了。有的时候你不得不信，迁过坟之后三家都很顺利平安，而且都比以前财运好了，可能也有心理作用，但是和以前相比确实顺利很多。
所以说，不要轻易地打搅家族老祖宗的清净，他们也希望自己的子孙后代能过上好的生活，没有必要的事情不要轻易迁坟，破坏了风水。
我想知道一些风水俗语
怕王法的不受官刑，信阴阳的不遭横祸。
不怕千人奔，抵不上一人土里困。
阴地照向子孙，阳宅发达财源。
山关人物水关财。
座山向水，长命富贵。
流水向，财流光。
巴撮灌斗，样样都有。
前头冲，后头槽，不打官司就坐牢。
前包后洼，不孤就寡。
做屋不落断层，落断层无后人。
伸手搭鞍，不少文墨不少饭。
北风扫堂，家败人亡。
祖坟出人，屋场发家。
屋对垭口坟对尖。
坟对尖山庙对垭，房子对的撮瓢衩。
坟对凸，门对凹，宅基好坏不管它。
不怕门前堆上堆，就怕后面鬼来推。
宁叫鬼把门，不叫鬼撵人。
不怕青龙高万丈，只怕白虎抬头望。
埋父不如葬母。
死后埋在九龙山，子子孙孙做高官。
埋在龙头生贵子，埋在龙尾出宰相，埋在龙口出皇上。
金钱吊葫芦，准主福禄寿。
面对青山出孝子，背朝平岭出贤人。
坟后一条沟，后辈子孙都担忧。
瞄地葬官，遇地出官。
房屋风水谚语
1. 前低后高，步步登高，一代会比一代高；前高后低，长幼昏迷，一代会比一代稀。2.阳照鞍，阴照尖屋对垭口坟对尖。3.鬼抬轿，灾难到4.路剪房，见伤亡。5.北风扫堂，家败人亡，做屋不朝北，朝北就主绝。6.前头冲，后头槽，是非不断。7.前包后洼，不孤就寡。8神听杵师，木听匠，地脉龙神听阴阳。9.地势圈椅形，一发财二发人。10.屋场打坳，银子直抱。11.庙后贫，庙前富，大庙左右出寡妇，宁住庙前，不住庙后，府前庙后不宜住。12.宁叫鬼把门，不叫鬼撵人。 13.不怕门前堆上堆，就怕后面鬼来推。14.主房后面搭小屋，五年就有三场哭。15.东南、西南两开门，妖鬼缠身哭断魂，西北、东南两开门，口舌官非年年临。
风水 风水学
风水，其实就是居住和空间的科学，是关于如何让人住得更舒适、活得更快乐的学问。其实西方的建筑学也很重视空间的应用和调配，只是他们不称风水，而称空间设计或空间规划。可叹的是，很多人崇洋崇过了头，听到空间设计就觉得很科学，听到风水就斥为迷信，这是一种悲哀
大体上，风水可以分为两大类别，形势和理气。
形势派，顾名思义就是观察房屋周围的地形地势、室内的房间家具等布置，以内外结合的方式，保障居住者的安全，使人居住的更快乐、健康。很多大家耳熟能详的俗语，如山环水抱、金城环绕、坐北朝南、藏风得水，其实都是源于形势派风水
理气派则关注的是“方位”的吉凶，利用三元九运等古代历法原则，配合屋主的生年、八字等，来推算出屋内的吉凶方位，尽可能把大门、主卧室、厨房等重要位置配置在“吉位”上。理气是风水中较为神秘、难学的，主要包括大游年派、九宫飞星、紫白派等，一般看到风水师拿着罗盘到处勘探、推算，就是理气派的做法。而且理气风水不是一成不变的，随着时间过去，吉凶方位也会改变，因此有些原本极佳的风水宝地，过了几十年或上百年后，却变成凶宅，原因就在此
风水两大派别中，理气派比较玄妙，至今还找不出什么确切的科学依据。但形势派的很多建筑和布置原则，早已被建筑学界承认是科学的，也广为各国建筑学家吸收
例如，西方建筑过去强调高、直、宽，发展到极致，就是西方各大都市那种规划，路很直很宽、交叉成棋盘状，而建筑尽量往上发展。这样的都市看起来很整齐、很壮观，但其实存在的问题很多；例如高楼容易干扰气流，导致风压增大，偏偏棋盘状的街道毫无降低风速的作用，结果是只要一起风，高楼附近的风压就大到根本无法通行。另外，紧迫、充满压力的都市规划，导致了交通事故增加、人们心理问题增多等，这些都已经是社会学和心理学家研究多年的课题
而中国风水强调山环水抱、水曲则生，街道规划不宜太直，应有一定弧度，建筑不宜太孤高，要有足够的绿地等，这些原则大大影响了西方建筑学。现在西方人规划新市镇或市郊时，建筑原则都很类似风水原则，留下大片绿地、森林、湖泊等，建筑不求高而求协调，道路曲折蜿蜒而非笔直，这样的居住区对人是非常有利的。只是西方人不直接称这为风水，而称为田园建筑学或自然建筑学
其实现在国内的建筑，几乎或多或少都有运用风水原则。举个我亲眼看过的例子，我读的大学门外不远有一个十字路口，其中一边规划了一个大型购物商场，最早是一家叫“诺玛特”的购物商场进驻；但十字路口就风水来讲是不好的，因为两边的来车不断，像剪刀一样逼迫着路口两边的建筑，而这家商场又没有任何风水规划，大门正对着路口，以及路口斜对面的大楼，这在风水上称为“剪刀煞”和“对门煞”，结果这家商场尽管人潮不少，却不到三个月就关门大吉了。闲置了一年多后，易初莲花进驻这里，这次就因应十字路口的环境作了风水规划，大门不是正对路口，而是偏向一边，避开剪刀煞，而且在路口旁边留下大片的广场、绿地，正对路口尖角处还种植树木，使得从广场上不会直接看到对面的大楼，最大限度避开了对门煞。结果这家商场到目前还经营得很好
风水口诀最全面的口诀
开门见河非吉地，门前暗沟也不宜;
开门见树杆相冲，居家必然有大凶;
大门一出对叉道，隔角煞气妨家主;
墙角直射大门口，煞气逞凶难安宁;
门见山坟都不吉，生气难入凶气逼;
围墙风水
开土建屋彻清基，草除根蒂勿埋吉;
废井之上建屋居，鬼魅怪祟闹心虚;
死巷尽头莫建居，路冲门楣官非生;
宅居围墙不宜高，过高犯囚日渐贫;
围墙贴屋甚不吉，事业困顿不顺利;
大桥口旁犯冲煞，桥冲大门常破财;
三角围墙忌倒形，前宽后尖意外生;
围墙大门忌高低，屋主减寿妻别离;
围墙地基应低房，高出屋地必大凶;
围墙开窗朱雀口，口舌是非经常有;
居住环境
天桥弧外镰刀煞，凶气逼人勿家居;
两楼相夹是天斩，楼越高时越凶险;
三角场中场不吉，久居不安家不和;
低洼地下不宜居，阴重阳弱湿伤身;
宅店忌对丁字口，直路冲门主燥忧。
植物风水
围墙屋子院种榆，可避邪气远邪崇;
门前不宜种杨柳，絮花飞飘家运衰;
屋子西边可植松，能助财运生兴隆;
屋近距离不种木，枝叶落顶不吉祥;
屋东屋南荫勿浓，日不进屋阴气重;
屋周果树多不宜，地气被夺家不利;
门窗被门窗角射，植树中间阻煞气;
屋外树上有蚁窝，事业不利惹小人;
门前树枯早清除，老人不吉家中落;
竹林围屋享平安，疏竹当门却不吉;
水位风水
水沟绕屋四周连，灾病接踵官司缠;
屋周破洞坑凹水，破财刑伤常难避;
门前垃圾桶不盖，主人霉运祸不断;
车库忌与房间通，毒气入室祸非轻;
宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形;
屋西侧向忌池塘，白虎开口显凶像;
屋东池塘不相宜，反光照窗人难安;
门窗风水
屋前路格要考察，凶形对门大不吉;
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宅西马路平行过，大吉之局家道康;
屋前路不对冲门，蜿蜒曲折平安吉;
住宅南方有空地，此局宜室也宜家;
屋前道路弓背形，线杆或树对大门;
长石当道如虎卧，不利家属及子孙;
门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇;
弯弓直箭屋前过，居家常临大奇祸;
屋前叉路两池塘，居家患病生祸秧。
住宅风水口诀：房屋位置风水知识
崖头险地勿家居，人丁难旺是独夫;
住宅地基忌松软，坡边填坑含凶险;
河流出口散气场，干涸建房也不旺;
医殡警庙监旁处，场性非良不宜居;
大树风水
树木弯抱，清闲享福。
门前桃杏，贪花酗酒，
门
