谁知道建筑风水学的相关知识如题 谢谢了
什么是建筑风水学？ 历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说："葬者，生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。"清人范宜宾为《葬书》作注云："无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。"这就是说，风水是古代的一门有关生气的术数，只有在避风聚水的情况下，才能得到生气。 什么是生气呢？《吕氏春秋-季春》云："生气方盛，阳气发泄。"生气是万物生长发育之气，是能够焕发生命力的元素。 在郭璞之前，风水还有其它名称： 形法。《汉书·艺文志》有形法类，其中载录有《宫宅地形》二十卷。日本学者泷川资言在此条下注云："说风水方位之形法包括相地相形，也包括相人相畜，这是它与后世风水的不同之处。" 堪舆。堪为天，舆为地。堪又与勘、坎有相通之义。汉代就有了以堪舆为职业的人。《史记-日者列传》有褚先生记："孝武帝时，聚会占家问之，某日可取妇乎？五行家曰可，堪舆家曰不可。"可见，堪舆家有择时的职责。 《汉书-艺文志》载有《堪舆金匾》也是说风水方位之书。此外又有称风水为青囊、青乌、相宅、地理等。 对于风水一词，《辞海》的定义是："风水，也叫堪舆。旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住着或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。 近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。尹弘基在《自然科学史研究》1989年第一期撰文说："风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址布局的艺术，不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学。"潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出："风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问，其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面。其中涉及陵墓的称阴宅，涉及住宅方面的称为阳宅"。最近台湾学者又提?quot;风水是地球磁场与人类关系学"。看来，风水大有被抬高扶正的趋势。 在论及风水界时，我们既要充分理解和吸收学术界的最新成果，又要坚持实事求是的态度。我认为：风水学是一种传统文化现象，一种广泛流传的民俗，一种择吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，一种有关阴宅与阳宅的理论与实践系统的理论，是人们长期实践经验的积淀。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。 湛舆学简介 风水学 古人云：“一命二运三风水”，风水历来被视为左右命运的枢钮，风水绝学秘密相传，真正风水秘术从不公开，风水学也是易象企划的一个重要内容，而近年来社会上一些江湖术士只是一知半解，便充当行家，遗害国人。有人大力宣扬“东四命、西四命”、“五鬼六煞”等机械的，简单的风水学说，不仅误人子弟，而且亦遗害后人。 风水学是什么呢？实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。 风水的本质是“气”，而“气”是生命之源，亦是生命之根本，风水中的“气”是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的“序”所决定的，而“序”的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种方式之一（另一种方式是量的积累），环境的改变，物体（包括家俱、办公桌等）位置的变化就会引起“气”的改变，从而就会改变风水环境，所以风水学是环境学，更是生命学，是地道的科学，而绝非迷信。 古书有众多论述对“风水”的解释，如： 《葬经》中：“气乘风则散，界水则止，故人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。又云“深浅得乘，风水自成”。 《青乌先生葬经》：“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成”。 《风水辨》：所谓风者，取山势之藏纳，土色之坚厚不冲冒四面之风，与无所谓地风者，也所谓水者取其地势之高燥，无使水近夫亲肤而已若水势曲屈而环向之，又其第二义也。” 《地理人子须知》：“地理家以风水二字喝其名者，即郭（璞）氏所谓葬者乘生气也。而生气何以察之？曰，气之来，有水以导之；气之止，有水以界之；气之聚，无风以散之。故曰要得水、要藏风。又曰气乃水之母，有气斯有水…… “风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。 所以单从“风水”二字去前行对风水的解释，或者从古籍中搜集一语录去解释是远远不够的。 要了解风水，则要进入其学术体系。深析它的渊源沿革。 最早的“卜宅之文”在商周之际或更早即已出现，见载中国最早文献如《尚书》、《诗经》等若干篇章。分析其宗旨，则可理解为审慎周密地考察自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住环境而臻于天时、地利、人和诸吉咸备，达于天人合一的至善境界。 如何周密地考察自然环境（即择地）？顺应自然并不等于听天由命，那如何顺应自然，何为自然之理（分析天地之理）？如何利用和改造自然（风水中讲立向立局？如何得天时、地利、人和，使其达到天人合一？等等问题正是研究风水的重要课题。
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学习建筑风水学的心得---2000字
答对于建筑风水学的学习与探秘都是现如今许多求知欲比较强，有强烈好奇心驱使的一类人群，他们对风水有着比较痴迷的态度。潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出：“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问，其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面。
有谁比较了解建筑风水学的吗？能给我讲讲吗？
我略懂一点哦！~之前家里装修的时候有看过一篇文章呢！~建筑风水学是一门研究建筑物“风水”的一门学科。所谓风水是一门察天观地的科学，就是古代的一门有关“生气”的术数，只有在避风聚水的情况下，才能得到“生气”。接下来就详细的和你讲讲吧！~ 在风水学的研究中，学者们认为自然界的超微离子（比如前几年卖的等离子发生器）和磁场对人体产生明显的正负影响，并认为在自然界中任何物质都会产生作用与人体的超微离子和磁场，这些能量也随着环境不断改变，也随着人体自身的场态信息的改变而改变。这些信息能量可以使我们心情愉悦、思维敏捷、健康长寿，也可以使人思维迟钝、神经恍惚（撞鬼）、多病短寿！而风水就是在地基、居所布局基础上增加某种信息符号，以满足人们避凶趋吉的心理要求！ 在人的一生中，人体不断与外界进行物质能量和信息的交换，对自然电磁波的变化的反映，必然伴有一些物理和化学现象（一些学者已用仪器对人、动物、植物测验成功）。人体在外界影响下发生一系列生理、生物化学现象，为风水的作用机能提供了依据！ 中国的建筑风水学历史悠久，博大精深，对人类的生存空间提供了重要的意义，既能有效的结合自然环境又能很好的融入环境，达到天人合一的环境生存空间，把建筑行业和生态环境紧密的结合在一起，为我们赖以生存的环境起到了重要的保护作用。高煜翔多年的《建筑生态风水学》研究，提倡辨证研究中国建筑生态风水学，用物理的方法来诠释建筑生态风水知识。 最后友情提示你一下哦！~住宅须具八大功能 眼下设计的户型已不可能少于八大功能，即起居、就餐、厨卫、就寝、储藏、工作和学习以及阳台。对开发商来说，若缺少某些功能，房子就不容易卖出去。大概就是这样哦！~希望能帮到你呢！要是觉得我的回答不错，可以给我点个赞哦！~
谁对房屋建设风水学知识比较了解，可以具体说说看吗？
很多要在家建设房子时都会看看这个风水好不好，风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一，房子的风水学不仅是从房屋的整体结构来看的，房屋里面小件物品的摆放和安置，也是房子风水学中的重要一部分，那么房屋建设风水学有什么讲究？ 1、树木在农村房屋建筑风水中有着举足轻重的作用，因为在房屋的范围风水中树木能够左右整体房屋运势的发展，最佳的房屋后面的西北方有大树属于大吉大利的房屋风水。所以如果家中西北方有大树的尽量不要去砍伐了。 2、在农村房屋建筑风水学中整体房屋的海拔高度应该和周围的环境基本保持一致，不能太高，也不能太低，太高会有孤阳宅的形成会惹出很多祸端；太低了则会压在家中的运势。 3、在农村中很多家庭都喜欢在房屋的面前开垦出一些蜿蜒的小路，这在房屋建筑风水学中也是具有一定意义的，蜿蜒的小路不仅可以化去外来的诸多煞气，还能够使家人住的愉快舒心。 4、夫妻生活的和睦不仅需要夫妻双方的共同维持，在房屋建筑风水学中，如果你住独立房屋有前门没有后门的话就会造成夫妻的不和。所以在建筑独立房屋的时候最好是开出一道后门。 以上这些就是房屋建设风水学知识，你可以参考看看的，其实个人觉得风水这个宁可信其有不可信其无吧，风水学由来已久，有感化哲学美学、地质地理、生态及景观诸多方面丰富的内涵。好风好水好居家，注意一些玄而有趣的风水，顺应自然、身心舒畅。
请问什么是建筑风水十三讲？ 有什么作用跟特点？
风水，很多人认为比较迷信，其实不然！毕竟流传了几千年的传统，能够存在这么久一定有它的道理，而且对我们的生活影响还是蛮大的，特别有关坟地和家居这些方面来说！风水宝地分为阳宅和阴宅两个方面。下来我们来具体看看吧。什么是建筑风水十三讲？ 有什么作用跟特点？ 本书是余易大师继《风水与住宅》、《风水宅典一实用建筑风水》后推出的第三本建筑风水学力作。本书内容深入浅出，图文并茂，体系严谨，继续作者一贯的写作风格，不藏“私”，不故弄玄虚，不自吹自擂，从风水学最基础的内容介绍起，通过最通俗的语言，对正宗风水萱腓全面破译。书中对一些没有易学基础，苦于无法入门的读者来说，是一部看得懂、学得会的优秀的入门教材。 风水学包含两方面的内容：一是峦头，一是理气，两者不可偏废。古人云：峦头为体，理气为用，体非用不灵，用非体不验。本书率先对风水绝学的理气和峦头内容作了全面介绍，是一本阴阳宅并用的风水学专著。在理气上，介绍了八宅风水学、乾坤国宝风水学、三合风水学、玄空飞星风水学、玄空太易卦风水学等当今最重要的五大主流风水门派的理论。在峦头上，介绍了龙法、砂法、水法、穴法等全套寻龙点穴的理论。 实用周易预测学 六爻预测学(又称为算卦术)是众多的周易预测学中派生出来的方法之一。它具有独立的体系，是一种理论非常完备的预测术，在中国作为应验率很高的预测法而广泛流传于民间，深受预测师们的喜爱。本书是余易大师继《风水与住宅》、《风水宅典——实用建筑风水》、《风水金诫——建筑风水十三讲》、《风水必要》四本书后，推出的第五本易学巨著。本书内容深入浅出，图文并茂，体系严谨，继续作者一贯的写作风格，不藏“私”，不故弄玄虚，不自吹自擂，着眼于六爻预测学的操作实务，从最基础的内容介绍起，透过通俗的语言，对正宗古代预测理论作全面破译。本书对一些没有易学基础，苦于无法入门的读者来说，是一部看得懂、学得会的优秀入门教材。同时，对六爻预测中的许多关键问题，均作了点窍式的说明，因此对有一定基础欲进一步提高预测水平的读者，也同样适用。相信读者不论有无易学基础，只要持之以恒，勤加研习，均可以了解这一千百年流传下来的文化瑰宝。 李居明有一本《学风水的第一本书》很不错，我就是第一个看的这本书。百度文库里就有，可以免费看哦。祝你成功！有些东西可以自己慢慢摸索，研究的。网上搜索一些资料先了解一下，再考虑深入的学习吧。以上就是关于建筑风水十三讲一些分享。如果觉得不错的话，请转吧！
