谁为金锁玉关风水做出的贡献最大
2021年1月由国际易学会联合中国国学研修院、北京华夏易道文化院等十家海内外机构根据网络查阅相关资料进行评选，根据从业的时间，在行业的影响力，搜索平台的信中综合进行调查评选的，评选出出2020年金锁玉关杰出贡献人物其结果如下：
金锁玉关风水应用了易经的阴阳八卦理论结合二十四山向，主要研究建筑内部和外部环境，用阴阳相对的理论辨别砂水来判定吉凶的。其理论比较简练易学，而且准确度高，很多人称之为过路阴阳。在建筑的周围观测一下就可以准确无误的判断此建筑以前发生的事情。
一、李湘生，(1882—1953年)，其后人健在。熟读堪舆书籍近百部，通过实践在1946年（民国三十五年）总结出《二十四山经》，就是现在的金锁玉关二十四山砂水诀， 解放以后在其女儿家里找到经文后流传于世。
二、祁鸿飞，(1893年-1976年)，相传1945年来到淮安，晚清秀才，精通金锁玉关。
三、张树淮，为人开朗，1997年在西安邵伟华处第一次将此《二十四山经》风水公布于大众。在邵伟华老先生的支持下在民间搜集遗漏经文，在淮安一代到访过很多民间风水先生，其中有成如善、陈海如，雍金邦等，到了1999年张树淮与邵伟华整理了《金锁玉关天罡诀》就是现在的《金锁玉关相地篇》同时面向广大易学爱好者推广，从此张氏金锁玉关诞生，可谓金锁玉关的鼻祖。
四、邵伟华，中国著名的命理及易学专家。1987年起分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内外发表多篇论文，开始活跃于国内外易学界。1997年与张树淮老先生共同推出金锁玉关风水理论。
五、成汝善，祖籍江苏淮安,著名的民间过路阴阳风水专家，仁和谦实,诚恳可敬,一生堪舆调理过风水无数,其弟子遍布海内外,成老师为国内外为数不多的过路阴阳实践派大家。
六、吕文艺，著名风水师，时空掌控术创立者,北京师范大学易学风水硕士博士生班特约讲师。原籍山西河曲,1966年生人,现居北京。其为人正直，当仁不让，根据金锁玉关风水理论，创立了著名的“吕氏风水学”。 吕文艺老师的风水理论体系被国内外风水学界公称为“吕氏风水学”，中国风水学长期来未能解决的哲学问题和理论技术问题，目前为止吕氏风水学”的解读，被认为是最科学最完美的，其理论思想被国内外各种易学风水书刊转载引用。
七、冯化成，祖籍大连人，豁达开明，乐善好施。主要著作有：《走马阴阳》、《移神换将》、《奇门纵横》、《道法乾坤》等等，探古索今，求真务实，培养了大批专业人才，兼任数家企业顾问，发表获奖论文多篇。
八、刘东亮，著名风水师傅，心灯精舍、春江书院和明德家园儿童村的创办人，画家、诗人、记者、北京大学硕士、茶人、风水师、图书策划人、佛教学者。所著的《风水禅观》为金锁玉关风水的大作。
九、宋国元，道家人士天师弟子，金锁玉关风水体系代表人物、蒋氏三元地理二十四代传人、金玄易学体系创始人、北京华夏易道文化院院长，中国国学研修院院长、天津首易文化传播中心主任，华夏龙文国学文化研究院特邀讲师、华夏五千年环境科学研究院副院长、国际易学名家祭拜伏羲大典组委会常务副主席、中国易经文化与房地产管理高峰论坛执行主席、多所知名高校房地产总裁班客座教授和建筑装饰设计顾问……授徒特点：精通八字预测术，培训班上用现场学员八字精批作为亮点，赢得了很大的市场，运用有独到之处。2006年开始进入易学培训行业，在金锁玉关和沈氏玄空风水相结合应用在阳宅上珠联璧合的作用，在阴宅上以杨公和蒋氏三元体系融合达到了很高的使用价值，其为人仗义，口才极好，发明了游玄预测术，创立了金玄宗门。所研究的领域涉及到包含易经、风水、八字、六爻、奇门、姓名金口诀等。
十、杨晤，陈海如弟子，金锁玉关风水学家。陈海如末经严格考核将金锁玉关的“大金锁”与“小金锁”完整的体系尽授于衣钵传人杨晤。杨晤指出：金锁玉关风水学分为“大金锁”与“小金锁”两个层次，“大金锁”注重勘察调整国家、地区及到大企业的风水以达到顺天应命的良好效果，理论精深，操作复杂。
初学风水，看相，看什么书?
风水书籍
要学习风水的基本概念并不困难。风水经常被人复杂化，原因之一，是很多风水师将风水视为绝学，刻意为风水制造神秘色彩。另一个很重要的原因，是风水具有很大的威力。风水摆设改变整个环境的磁场构造，从而将因果扭转并使之达到平衡状态。如果判错风水，可以祸延三代，若扭错了因果，风水师亦要承担后果。因此风水师必须具有福德和福慧，不能纯粹只为赚钱而看风水。
废话我说不多说了，不要问我在哪找这些书籍
注意看图中右下角，这些入门的风水书籍和入门的看术书籍都出自于此
风水入门书籍推荐：
《二十四山精论诀》《二十四山头化作四十八局用法》《地理辨正得一说（卷全）》
《风水断应实录》《风水废败术真传绝技》《风水堪舆经典天玉经解
《风水形气命学秘诀》《古本 荆楚派玄空诀 湖北派》《河世豪《风水旺宅化煞精要》
《黄鉴的八卦形象风水学》溷元禅师《阴宅风水经》
《家存玄空大卦地理秘传 + 玄空挨星秘诀合编 李崇仰》《江西真传七星水法
《金书秘奥》《堪舆学正门》《堪舆珍宝 唐杰 玉石道人著
《堪舆完孝录 风水古书籍》孔昭苏《孔氏玄空宝鉴》
《阴阳地理宅鉴》
《玄空飞星风水》《诊穴大观》《风水化解秘法》
《吕氏阳宅风水断法》《吕文艺--寻龙点穴破解》
《神秘的风水：传统相地术研究》
《三元玄空大卦秘传》
《唐安锦 真传三合风水》《唐安锦真传九星风水》《王派风水学-峦头精义》
《王松寒 新三元法-堪与验证实例》《王亭之《地理辨正真诀全集》
《王祥安《三元阳宅秘笈初级班》
《韦旭华-阳宅修方吉凶诀》《九星法地理理气探原》
《河洛风水堪舆大成》
《形家长眼法阴宅地理讲义 郑清风（泥鳅仙）》《形峦神断书 (页)》《玄空风水：玄空拨雾集(王剑平着）》《玄空堪宅实例集-梁超》
《玄空真解刘湘樵著古本》《阳宅统楷》《杨公进神水法局详解》《杨公进神水法秘本》《杨公进神水法授徒诀》《杨公造命地学秘诀》
看相书籍
学习相术有两个基本点。第一，相不独论，不要因为某个部位长得好或者不好，就判断命运好坏，看相要综合地看，面相、身相、神相、气相都要看，才能判断比较正确。第二，实战检验一切，这些书只是给你一个参考，书中讲的是否正确，都要经过实战一条一条的去验证，再经过归纳总结，才能掌握相术真谛。
相术入门书籍推荐：
《麻衣相法》《月波洞中记》
《玉管照神局》《太清神鉴》《照胆经》
《人伦大统赋》《柳庄神相》《相理衡真》
《神相全编》
风水“点穴”是怎么回事？_吕文艺抓易鼠
古云：寻龙容易点穴难。一说到“点穴”，所有的风水学者都讳莫如深，避而不谈，所有的学习风水者又都一头雾水摸不着边际，不知道“点穴”是个什么“东西”。 其实“点穴”就是“寻找穴位”，就是“寻找那一个能最有效的利用上龙脉之脉气的具体的位置点”。之所以把“点穴”弄的如此神秘莫测，完全是因为历代先师们不了解“龙脉之内部结构和龙脉之脉气在龙脉中的所在位置”而造成的，因为历代先师不知道“龙脉的内部结构和龙脉之脉气在龙脉中的所在位置”，从而历代先师根本就无法保证自己找到的“真龙”就是“真龙”，因此也就根本无法准确确定到底该在“龙脉”的什么地方来“点穴”才能最有效的利用上“龙脉之脉气”，所以才有那无数的“葬法”之论，才有那无数的“真龙假龙”之说。古人之所以弄出那么多“葬法”那么多“真龙假龙”理论，究其实质，无非也是想解决“龙脉的脉气在哪里？”“在龙脉的什么地方点穴才能最有效的利用上龙脉之脉气”这两个根本性的风水问题。但只因为历代先师只重视了对“龙脉”外在形貌（或精神）的研究而没有深入到“龙脉”的“内部”对“龙脉”进行研究，所以就陷入了欲“通过外表和精神来判断一个人的道德水平和身体有无重疾”的不客观不科学不准确的理论思维怪圈中，所以也才误导了千百年来的莘莘易学之子，所以也才千百年来没有任何一个“风水大师”能把自己家族的命运提升到出将入相大富大贵的位置上来，所以也才把“点穴”当作了神秘莫测的技术而不轻传。如果你明白了上述道理，那么“怎么样‘点穴’？”的问题也应该可以解决了吧。 说到“点穴”，史料记载：廖公在“江西乐平大汾潭（鹅塘）”相地，世人皆知此间有“风水宝地”，“然乡民均不能识穴”“后廖师金精至此，亦看不出来龙去脉，无从下手，在大汾潭盘桓月余，昼夜思索，方得穴地之所在”。从文中，我们可以看出，历代先师们即使找到了“真龙”也未必能找到“真穴”，因为他们不了解“脉气在龙脉中的哪一个地层”这个理论，他们只能通过对“龙脉”外在形势精神来估计推导“真龙穴”的位置之所在，用这种方法推测“真龙穴”的位置之所在，犯错误的概率有多高也不用我来说了。再者廖公他们也根本不懂“脉气与人丁定位命运关系”的理论，所以才导致“葬后李公共有五个儿子，夭亡了四个”的悲惨结局，才有“一个儿子因争水伤人而逃亡在外，后参加宋太祖的起义军立大功封西平候”之艰辛历程。 讲这个史料，主要是想让易友们明白： 1、“真龙穴”能确保人出将入相大富大贵； 2、不明白“脉气与人丁定位命运关系”的理论，即使找到了“真龙穴”也未必有用途。上例中如果李公不是有五个儿子而是只生了死去的那四个儿子的话，那么该“龙穴”就不但不富不贵反而是断子绝孙了，廖公等先师们就是因为不懂这个“脉气与人丁定位命运关系”才虽寻得“真龙穴”但却“连杀四人”； 3、如果不懂“地层结构和地层能量聚集理论”，所有的风水大师都不能保证自己寻找到的“龙脉就是真龙”“龙穴就是真龙穴”，因为连廖公这么伟大的“龙穴理论发明人”都“盘桓月余昼夜思索”才“寻得穴位”，后代那些根本看不懂“先师古书”又不思发展的“风水大师”们怎么能“寻得真龙，点得真穴”呢？ 4、只要明白“地层结构和地层能量聚集理论”，寻龙容易点穴更容易；只要明白“脉气与人丁定位命运关系”理论，“寻龙点穴”可确保家族中任何一个人平安，也可精准确定让家族中谁人出将入相大富大贵，否则就会出现一人富贵而其它亲人都凶死无富贵的凄惨命运（毛泽东、刘少奇出生地及祖坟就是这种情况）。 点穴，就是利用龙脉的地层结构，在龙脉中找到蕴藏着脉气能量的那一个地层，然后顺着地层寻找脉气能量聚集最集中并且能方便的让我们最有效利用（接收）脉气能量的那一个位置（地方），然后在这个“地方（位置）”范围内，结合“察砂觅水”理论寻找那一个最好的“点”就可以了，找到了那个最好的“点”，就是找到了“真龙穴”，找这个最好的“点”的过程就是“点穴”的过程。在这里，大家要明白一点：“真龙穴”很多很多，但“真龙穴”和“真龙穴”的能量大小不一定相同，千里来龙龙脉未断的“真龙穴”的能量远远大于十里来龙龙脉未断的“真龙穴”的能量，“真龙穴”的能量越大，富贵就越大。但无论如何，只要是“真龙穴”，就至少能保证人达到县团级的富贵程度。由此可见：“寻龙点穴”的意义远比“察砂觅水”要大的多；而“察砂觅水”又要远比“立向择日时”的意义重要的多！如果有大师说：“立向择日时”能把“真龙穴”给破坏成“假龙穴”，那我还是请“大师”利用“立向择日时”给我们把“假龙穴”破坏成“真龙穴”吧！
吕文艺水平到底怎么样
我们不要过于相信迷信，人定胜天，还是什么事情都要靠自己。
以下关于他的介绍：吕文艺是“时空掌控术”创立者，北京师范大学易学风水硕士博士生班特约讲师。原籍山西河曲，1966年生人，现居北京。生于贫寒，长于贫寒，不甘贫寒，相信“知识可以改变命运”，因而书读百家；相信“掌控之术”可以改变命运，因而穷毕生精力研究探索“掌控术”。
吕文艺的风水准吗？
我觉得吕文艺风水就是好，至少是不骗人的风水
，实用价值极高，只有那些骗子人渣才会歪曲吕文艺风水。
学习风水需要学习那几本书？
风水是中华几千年文化保存最完整的几种之一，所以几千年来积累下来的风水经验及文字书籍是非常多的，然后风水的派别也有不少，玄空风水，八宅风水、阳宅风水，阴宅风水，等风水派别和风水类别非常多，下面我例举一些学习风水不错的书籍
说明一下，如果你需要这些风水书籍的话注意看一下图中右下角，以下所有风水书籍均在其中可找到电子版的
风水书籍目录：
《阳宅真经与风水》宋韶光著
│ 《阳宅粹精》
│ 《阳宅风水真言》--王祥安
│ 《阴宅制煞秘法》（古籍）
│ 《阴宅四大局秘传》（古籍）
│ 《阴宅风水经》（溷元禅师）
│ 《雪心赋》
│ 《青囊序》寻龙秘诀破译
│ 《青襄奥语》（操作篇）
│ 《面相风水断》（陈全）
│ 《风水宝典》最好的风水入门书
│ 《风水形势图鉴》（李崇仰）
│ 《撼龙经、疑龙经、葬法倒杖》
│ 《新编鲁般营造正式》注释与研究
│ 《易经古解与风水今用》（褚良才）
│ 《望气寻龙诀》
八宅派之六十四卦风水断法8页
│ 八宅派阴阳宅风水之穿宫九星法
│ 八宅派阴阳宅风水之穿宫九星法
│ 八宅派风水学(图解)
│ 八宅派风水真传秘笈：王公阳宅神断
│ 八宅点窍歌
│ 八宅玄空秘法运用
│ 八宅真法全集242页
│ 八宅真法秘传
│ 《杨公进神水法授徒诀》（廖民生）
│ 《杨公进神水法秘本》
│ 《民间风水一点通》（完整版)
│ 《江公择日秘诀全集》古书江公
│ 《沈氏玄空吹虀室杂存》《玄空捷诀》合刊-心一堂-预览版
│ 《沉氏玄空》阳宅三十则
│ 《点穴大全》
│ 《点穴法真传秘诀》-金倜生
│ 《玄命风水》
│ 《玄空大卦择日法》张财通
│ 《玄空本义----谈养吾全集》
│ 《玄空真解》
│ 《玄空风水之城门诀》马圣仑著
│ 《玉尺经》
│ 《王氏阳宅学阳宅真机》《后天阳宅必应》李胡山着+无水印板
│ 《吕氏八字教材+》吕文艺
│ 《吕氏风水绝密资料公开》繁体直排大字
│ 《周易归藏法》
│ 《地理五决》古籍
│ 《地理五诀》白话评注
│ 《地理天机会元》
│《地理津梁入门断》（又名理气津梁）
│ 《地理秘诀隔山照》
│ 《地理精蕴图书集成》
│ 《地理葬埋黑通书》
│ 《地理辨正》
│ 《地理辨正求真》
│ 《地理金不换》
│ 《堪舆学术教授资料》
│ 《堪舆正论》（韩国藏书）
│ 《堪舆说原》新安清泉方着
│ 《堪舆说原》新安清泉方著
│ 《增补理气图说》【古籍】
│ 《大玄空路透》
│ 《夹竹梅花》宋国师吴景
│ 《寻龙点穴操作方法》吕文艺
│ 《寻龙记》 曾文辿
│ 《山水真崇》（梁贵博）
│《山颠水倒水法-玄空水法》
│ 《峦头心法》
│ 《杨公进神水法授徒诀》（廖民生）
│ 《杨公进神水法秘本》
│ 《民间风水一点通》（完整版)
│ 《江公择日秘诀全集》古书江公
│ 《沈氏玄空吹虀室杂存》《玄空捷诀》合刊-心一堂-预览版
│ 《沉氏玄空》阳宅三十则
│ 《点穴大全》
│ 《点穴法真传秘诀》-金倜生
│ 《玄命风水》
│ 《玄空大卦择日法》张财通
│ 《玄空本义----谈养吾全集》
│ 《玄空真解》
│ 《玄空风水之城门诀》马圣仑著
│ 《玉尺经》
│ 《王氏阳宅学阳宅真机》《后天阳宅必应》李胡山着+无水印板
│ 《吕氏八字教材+》吕文艺
│ 《吕氏风水绝密资料公开》繁体直排大字
│ 《周易归藏法》
│ 《地理五决》古籍
│ 《地理五诀》白话评注
│ 《地理天机会元》
│《地理津梁入门断》（又名理气津梁）
│ 《地理秘诀隔山照》
│ 《地理精蕴图书集成》
│ 《地理葬埋黑通书》
│ 《地理辨正》
│ 《地理辨正求真》
│ 《地理金不换》
│ 《堪舆学术教授资料》
│ 《堪舆正论》（韩国藏书）
│ 《堪舆说原》新安清泉方着
│ 《堪舆说原》新安清泉方著
│ 《增补理气图说》【古籍】
│ 《大玄空路透》
│ 《夹竹梅花》宋国师吴景
│ 《寻龙点穴操作方法》吕文艺
│ 《寻龙记》 曾文辿
│ 《山水真崇》（梁贵博）
│《山颠水倒水法-玄空水法》
│ 《峦头心法》
│ 《撼龙经、疑龙经、葬法倒杖》
│ 《新编鲁般营造正式》注释与研究
│ 《易经古解与风水今用》（褚良才）
│ 《望气寻龙诀》
│ 《杨公进神水法授徒诀》（廖民生）
│ 《杨公进神水法秘本》
│ 《民间风水一点通》（完整版)
│ 《江公择日秘诀全集》古书江公
│ 《沈氏玄空吹虀室杂存》《玄空捷诀》合刊-心一堂-预览版
│ 《沉氏玄空》阳宅三十则
│ 《点穴大全》
│ 《点穴法真传秘诀》-金倜生
│ 《玄命风水》
│ 《玄空大卦择日法》张财通
│ 《玄空本义----谈养吾全集》
│ 《玄空真解》
│ 《玄空风水之城门诀》马圣仑著
│ 《玉尺经》
│ 《王氏阳宅学阳宅真机》《后天阳宅必应》李胡山着+无水印板
│ 《吕氏八字教材+》吕文艺
│ 《吕氏风水绝密资料公开》繁体直排大字
│ 《周易归藏法》
│ 《地理五决》古籍
│ 《地理五诀》白话评注
│ 《地理天机会元》
│《地理津梁入门断》（又名理气津梁）
│ 《地理秘诀隔山照》
│ 《地理精蕴图书集成》
│ 《地理葬埋黑通书》
│ 《地理辨正》
│ 《地理辨正求真》
│ 《地理金不换》
│ 《堪舆学术教授资料》
│ 《堪舆正论》（韩国藏书）
│ 《堪舆说原》新安清泉方着
│ 《堪舆说原》新安清泉方著
│ 《增补理气图说》【古籍】
│ 《大玄空路透》
│ 《夹竹梅花》宋国师吴景
│ 《寻龙点穴操作方法》吕文艺
│ 《寻龙记》 曾文辿
│ 《山水真崇》（梁贵博）
│《山颠水倒水法-玄空水法》
│ 《峦头心法》
