《圆桌派》中的马未都都有哪些让你“拍案叫绝”的观点？
马未都作为收藏界的专家，对历史肯定有一定的研究。“学者”也有狭义广义之分，广义上说，马未都当然不算是历史学家，但说他是历史学者，不为过。“”，我认为他那让人拍案叫绝的观点是文明一定趋同,文化必须求异。历史没有真相,只残存一个道理。社会是锅粥,过了坎还有沟。八卦如同算卦,算卦都是废话。
马未都的告诫：牢记哪3大处世法则，往往能够左右逢源，会少走弯路 ？
现在的人们提起马未都都会情不自禁的竖起大拇指，那是发自内心的佩服啊！马未都搞收藏那是身价百亿，人家还是白手起家，让人不得不佩服人家的魄力。其实，我们应该明白一个道理，马未都是一个深谙处世文化的人。他此前曾为大家留下一些告诫，忠告大家牢记3大处世法则，往往能够左右逢源，会少走很多弯路。这都是哪3大法则？希望大家能够从中有所启迪，能够了解马未都处世文化的精髓，在生活中做到游刃有余。
第一大处世法则：说实话
这世上最难做的事情，就是说实话。人在漫长的历史岁月中，无形之中形成了一种说谎言的文化怪象。人们是非常讨厌这一点的，对于说实话的人往往会在心理上很亲近。马未都表示说实话，能够拉近人与人之间的关系，不会那么被动。
但是现在的人们最大的问题，就是不能够说实话。说话容易，说实话难，难也要去做。但是我们还是要明白一点，说实话那是因人而异不能死板的说实话，那么就成了不会变通的老实人。说实话与左右逢源是不矛盾的，相反会让你少走弯路。
第二大处世法则：讲良心
马未都说的这点很关键，讲良心可以理解为要学会感恩。马未都在生活中就是一个讲良心懂感恩的人，他对朋友很真诚，没有说欺骗或者撒谎。小编在这里给大家举一个例子，比如马未都的恩师王世襄老先生，教会马未都不少理论知识，给马未都的人生造成了深远的影响。
马未都在学有所成后，不像范曾对恩师李苦禅那样，而是尊崇有加。马未都讲良心懂感恩的处世法则，确实是值得我们学习和借鉴。讲良心的人，文化素质不会太低，也是能够左右逢源，自然而然会少走很多弯路。
第三大处世法则：做好人
做人容易，做好人难，做老好人更难。马未都准确来说应该是一个好人，他对于事物和人物的评价，往往非常中肯有道理。小编同样也给大家举一个例子，比如对于丹的评价。于丹在文化界的影响，可以说是“毁满天下，谤满天下”，网络舆论对于于丹的评价不是太友好。
马未都对于于丹的评价就很中肯，他表示于丹所讲的东西要是心灵鸡汤的话，那么他的就是方便面。马未都这样的评价，中肯而又不失风骨，谦逊有礼，是一种有文化修养的表现。做好人没有错，这个处世法则，同样也会让你左右逢源少走弯路。马未都的人生经历，不就是很好的实践吗？
这3大处世法则，平心而论那是我们做人的底线。人如果不说实话，那么就会失去朋友；人如果不讲良心，不敢想象世界会变成什么样子；人不想着做好人，那么世界上就会成为坏人的天下。所以，马未都的告诫还是有一定道理的。人不能过于崇尚利己主义，要有一个正确的文化认知。这3条处世法则，如若能够真正的悟透，往往能够左右逢源，会少走弯路。
盗墓贼为什么总是能先于考古学家一步，发现各种还未被发现的墓？
在一些朋友的印象中，似乎有人认识到一些盗墓者甚至比考古学家强。他们不需要任何仪器。他们只能通过分割黄金和修复洞穴来判断古墓的存在。而且，事实一再证明，考古学家每次发现一座大墓，都会后悔发现这里有盗墓贼一步步光顾他们。
第一，灵活性。只要在任何地方都有疑似古墓，盗墓贼就会召集三五个人，从铲子开始。如果他们得血，如果得不到血，他们就会翻身出汗。（当然，现在不是这样了。盗墓者最多可被判死刑）盗墓者没有规则和道德限制，但考古学家没有。首先，他们在考古学上不能主动，只能保护考古学。如果他们想采取行动，他们需要通过组织的批准，而且他们需要巨额资金。他们不仅需要探索，还需要保护。
二是信息来源。比如张献忠在江口沉银的故事，民间已经有一两天没有流传了。当考古学家还在和历史学家讨论谣言的真伪并激烈辩论时，盗墓贼已经采取了行动。盗墓者性和兴趣来源广泛，而考古学家态度严谨，更有可能从史书中提取信息。如果村里有汉墓的传说，当地村民会用锄头挖出来，捡起来，他们就是盗墓贼。放下锄头是另一种职业，这是考古学家无法比拟的。
第三，技术性。前者按风水葬，后者按风水掘，这是盗墓的基本原则。风水学更多的是一门大众知识。虽然政府也在使用，但不会升到这么高的位置。风水不是什么正经学问，算命的都是江湖上的人。很多风水知识是由师傅传给徒弟的。考古学家不容易学会这种知识。
第四，权力对比。有些人会认为考古学家很专业，有专门的研究基金和研究部门。他们怎么能不做三五组盗墓贼呢？一小部分盗墓者比不上一个专业的考古部门，但如果全国的盗墓者加起来，他们的实力一定比一个考古部门强得多，他们的人数、财力、知识等综合起来一定要超过前者。而且，他们来自全国各地，分散在全国各地…这是最强大的。一小群盗墓者可能没有足够的担心，但所有盗墓者加起来，真是势不可挡。
百家讲坛 马未都 讲得太棒了
马未都讲的是不错，在收藏方面是专家。上百家讲坛的老师，除了在自身专业方面有很深的学养，还要有很高的表达能力。仅从这两方面来看，你没有任何道理去贬低于丹或者易中天，他们都能把深奥的国学理论或古典名著，用老百姓能听得懂的语言让观众欣赏。于丹出了名，有些人就眼红，眼红为什么不早走出书斋，把自己所学的东西向大众普及？易中天对三国的理解更是十分透彻，有些观点很精辟，所以大众才喜欢。
三个人讲的专业不一样，一个好，其他两个就非得不好，这种比较思维没有道理。让马去讲论语和三国，能行吗？如果把讲述内容排除在外，单论讲授表达能力，于丹明显要在其他二人之上。难道就能说于丹讲的好，其他两人是垃圾？
小学生都能听出是高手的，大部分一定不是高手，谁都知道，小学生的智力和辨别能力远低于成人，更何况社会阅历几乎没有。所以，动漫和游戏里的高手还是别来动辄就给人套在头上。
再者，收藏是一个很难体系化、规律化的东西，基本属于爱好范畴，有争议的东西很多，基本处于民间经验流传的状态。正因为如此，接触的很少，所以很多人感到新奇，但是，你第一次听说的，别人不一定是第一次，马老师尚且很谦虚地尊重那些民间收藏家，收藏经验的积累本来就来自民间。
至于余秋雨，倒是同意你的看法，这个人做秀的成分太重，讲到现在，也不知道他研究的到底是什么学科，除了“文化人”这个桂冠。
马未都的资料
在北京收藏界，提起马未都，圈内人会竖起大拇指，生在动荡岁月却不甘人后，不是收藏世家却以收藏古代瓷器、家具闻名，开办私人博物馆却招来国际风险投资商。他是一个时代造就的成功者。 马未都之一奇 靠文学作品一举成名 1966年，马未都11岁，“文革”开始了，和成千上万同龄人一样，马未都的学业戛然而止。但是，只有小学四年级文化的他却在20多岁时已然因文成名，他讲述青年人情爱的小说《今夜月儿明》被《中国青年报》副刊以整版篇幅发出。后来，马未都被调入中国青年出版社，成为当时该社最年轻的编辑。用他自己的话说：“恢复高考制度时我已经到了出版社上班，无法再参加高考走进大学。但当我在编辑领域已经做到得心应手时，第一批恢复高考的大学生还没毕业呢！” 文学领域给马未都后来醉心收藏搭建了桥梁，他由文学了解文化，由文化了解文物。由于教育断层，马未都对知识的渴求极其强烈，“对未知的事物极感兴趣，书读得特别杂”。 马未都表示自己喜欢上收藏是出于对中国历史文化未知领域的好奇。“我当时对很多历史都不太熟悉，就特别想知道。当然，我可以从历史文献中获得知识，但历史文献的真实性不能完全保证，而研究文物则不同，它可以被看做是历史的证据史。” 马未都之二奇 “捡漏”成就大收藏 据马未都介绍，他手上的大部分文物都是上世纪80年代在北京地摊上“捡”来的。“我搞收藏是兴趣所致，年轻时有机会，幸运地买到了很多廉价的珍品。” 在特殊的历史时期里，文物的价值没有被认定，东西极为便宜。北京有很多半地下状态的市场，马未都经常出入玉渊潭东门、北海后海、朝阳门自发形成的古玩交易市场。 “到底那时候买了多少文物，我也说不清，大概是目前藏品的80%。”靠做编辑的收入和一些稿费，马未都收藏了大量自己喜欢的瓷器。除了在地摊中挑宝贝，马未都还到收破烂的地方淘宝，甚至成了一个收破烂老头的专业买家。入行比别人早，眼光精准，目标明确，靠“捡漏淘宝”成就了今天的大收藏家。 马未都之三奇 风投青睐私人博物馆 说起自己倾心打造的观复古典艺术博物馆，马未都表示：“我的馆藏内容丰富，品种多、面积大，在私人博物馆界我是最认真去做的，是不是第一，观众自有公论。” 公开资料显示，观复古典艺术博物馆是1997年成立的，是中国第一家私人博物馆。以古代家具的收藏为最大亮点，加之细致的管理机制，该博物馆获得了风险投资商的青睐。“目前，很多国际风投致力于低风险、长回报的投资模式。在我的6个馆中，以后都会分别被冠名。冠名费将全部用于博物馆建设。其中，家具博物馆已经被IDG(第一家进入中国市场的美国风险投资公司)冠名。” 与此同时，在博物馆运营过程中，美国风投中的传奇角色红杉资本也曾对马未都表示过合作意向。另外，据马未都介绍，由他担当顾问的影像国际集团艺术投资公司也已经获得IDG和海纳两个风投的资金支持。 马未都之四奇 取法西方校董制 博物馆建立起来后，运营理念是个关键问题，如何更好地经营下去，在巨大的开支面前，怎样更好地筹措资金都是马未都探索的问题。几经考察，马未都决定借鉴西方大学的校董制，将私人博物馆改成理事制度，“即使个人不在，但是整个制度还是能使博物馆延续下去”。 同时，所需资金也得到了有效保证。“我们的资金来源主要是3块，一是来自董事会，由为数不多的几个成功企业家组成，每年拨一定的款出来；二是来自理事会，这部分人不用承担博物馆的社会责任，拥有荣誉头衔，在国外，能做博物馆的理事那是相当高的荣誉，是用钱也买不到的，现在国内也有相当成功的人士认识到了这一点，我们的理事对博物馆有不定期的赞助；第三，建立了博物馆会员制，每年1000元的会费，享受诸多的优惠政策，目前这方面发展得很好。” 马未都之五奇 建立博物馆商业生态圈 在观复古典艺术博物馆藏品中，传世文物占了极大部分比重，“出土的东西都是近年在拍卖会等机会中买来的，我的定位就是以传世文物为主。”当被问及这种收藏比例的原因时，马未都表示：“我们选择适合当今大众审美标准的藏品，所以博物馆可看性强，观众的评价很高，翻看博物馆的流言簿，我每次都很欣慰，觉得能得到认可，做有所值。” “但更重要的是这么做能普及文物知识，培养大众审美。今后，我们还要以博物馆为核心，建立起文化创意产业生态圈。”据马未都介绍，目前，博物馆所在朝阳区金盏乡政府的支持下，准备建立一条长达两公里的生态街，暂时以小剧场形式做经营。现在已经有不少个人和单位准备参与投资。 马未都之六奇 掷万金只为精神享受 “我对物质生活要求不高，物质能带给人的享受是短暂的，但徜徉在精神世界里，我觉得很幸福。”为收藏文物，马未都一掷万金，博物馆不仅带给他个人的精神充实，也承担着向大众普及文物知识、丰富大众心灵、追寻失落传统文化的重大社会责任。 马未都认为，文物是人类文明的坐标，对文物的认知程度和对文化的重视程度标志着一个民族发展的水平。 “过去，由于种种原因，我们忽略甚至破坏传统文化，而今，国人在逐步了解自己文化的灿烂之处，对文化的尊重也在加深。比如，2008年北京奥运会的标志就是传统文化的一个缩影，在全世界面前，都展示着中国文化的魅力。虽然‘地球是平的’，地球村的概念在逐渐扩大，但是对从小看方块字张大的中国人来说，也许很难驾驭西方文化，也很难深入理解，我们就是要立足本民族，放眼世界。当面对祖先璀璨的文化遗珍时，应该感到心灵的富足与安慰。”
圆桌派马未都谈讲究的是哪一期
圆桌派马未都谈讲究的是十六期
马未都一直是圆桌派节目最铁的常驻嘉宾，一直在节目当中，圆桌派的主持人是窦文涛，其中还有四位固定的嘉宾是马未都，马家辉，蒋方舟和李玫瑾。《圆桌派》是一个很高端的访谈类节目，节目以圆桌为基础，大家围桌一起还原生活中发生的一些事件作为聊天点，发表各自的意见。
