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易经风水知识百科(易经中的风水学)

2022-08-20 风水

易经与风水是什么关系?

易经和风水是为整体与分的关系。

《易经》是风水的精华之作,也是风水入门者的必读之书, 其在改造自然、风水布置方面不乏科学理论,是风水科学化的奠基之作,对于人们更好地改造自然、改善生活有很强的指导意义。

《易经》是群经之首,群经一般包括四书:大学,中庸,论语,孟子;五经有诗经,尚书,礼记,易经,春秋,四书五经思想的构建离不开易经思维,因为易经所诠释的是宇宙与人的真如实相,这是易经的学术意义。

再往简单来说,风水只是易经很小的一个分支的,易经是系统哲学,涉及社会,人类,宇宙,很多方面的。

它们在某些方面有共同体,易经里的中心论点阴阳是风水的主要依据,风水在解释场所的阴阳的疑问,是关于地处的位置,靠水或者偏山,甚至是房间的格式,和各种东西的摆放,都是关于阴阳,这符合易经里天地万物都有其命定的归宿,相生相克,甚至是房间的朝向,太阳对于房间的照射程度,这都有关阴阳的问题。

易经涉及的东西更广,而风水则是专门针对一种方面而进行解释的学问,尤其是在阴阳方面,易经最先提出这一理论,而风水是在以后借鉴易经并且完全吸收而拓展的更深的。

扩展资料:

风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。

风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界。

风水的创始人是道家女神九天玄女,比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,达到“天人合一”,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门玄学。

参考资料:百度百科-易经

参考资料:百度百科-周易

什么是易经学,易经风水学大全详解

易经风水学入门知识

一、预知风险趋吉避凶:

人生是由无数的选择组成的。每做出一次正确的选择,就向成功的人生迈进了一步;每做出一个错误的决定,则增加了一分失败的危险。易经风水学预测的目的在于:洞晓天机,提前预知人生机遇和风险,做好有效应对措施,消灾解厄,趋吉避凶。

而早期用于预测被指为之占卦,其门派种类就有很多,如有文王卦、六壬课、梅花易数、奇门遁甲等派别。而到了现在周易预测范围就很广了,可视为利用阴阳五行理论为依据的测算活动,比如八字测命、六柱预测、风水预测等都算是预测风水。

二、天道、地道、人道:

《易经风水学》是中华民族的智慧结晶,对象是:天道、地道、人道。即天体的运动规律,古人认为天体会影响人们的生存状态,所以喜欢参观星际。而地道就是对地理的认识,山川河流,地形地貌的的变化规律和合理利用。

为求打造舒适的生活环境,居住环境。而人道是什么呢?是认为万事万物都有五行属行,它们之间生克的关系是命运前程,人的凶吉的主要状态。所以易经风水学也就是讲求人与人之间的和睦相处以及人如何遵循天道、地道,从而达到天地人三者之间的和谐与统一。

三、解命、占卦、择吉:

易经风水学衍生出来的风水知识能够对位置、构造、布局做一个择吉,能够预测出风水的好坏,而易经解命、卜卦、看生辰八字更是现在我们常用的,是以周易阴阳、八卦象数理论为指导,结合干支五行学说,创造了一套独特而神奇的预测方法。

揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系,《易经风水》是将两者结合,用易经的自然规矩来阐述风水的成因。而周易风水学中的占卦预测范围非常广泛,上至天文、天气,下至万事万物:求名、婚姻、求财、求官、人事、房屋、出行、失物、风水、生产、疾病等,范围之广,无所不包。

四、易经风水学入门:

易经风水学含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表,广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。曾被误解为就是一本解命的书。其实,解命只是它最小的用途,《周易》的“阴”、“阳”,分别用“-”“--”表示,用阴阳代表世间万物,如日月、男女、黑白、单双、等,而“八卦”两两相重能够构成六十四卦等。

筋经风水学里运用了河图洛书、先后天八卦原理,对现代阴阳宅风水、解命卜卦、择运势凶吉都有很多的论述。尤其是对于风水中的形、气、风、山、水等在不同的运用中有详细的阐述。

易经讲是什么呢?

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书,其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。

《易经》被誉为诸经之首大道之源”,是中华传统文化的总纲领,蕴涵含着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。

《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。

其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是群经之首,儒家、道家共同的经典。

扩展资料:

不管是在传统时代,还是在现代社会,不管是学院派,还是江湖派,各种各样对于《易经》的解释,其实都和普通人无关,这恰恰是对《易经》最大的误解。《易经》本来就是普通人学问。

顾炎武曾说‘三代以上,人人皆知天文。‘七月流火’,农夫之辞也;‘三星在户’,妇人之语也;‘月离于毕’,戍卒之作也;‘龙尾伏辰’,儿童之谣也’。意思是说这些典籍里的名词,看起来艰深古奥,其实都是普通人的日常用语。

显然,这句话说的是三代以前,三代指的是夏商周,那个时代的普通人,对于天文历法都很熟悉,而天文历法,恰恰是《易经》一个很关键的立足点。

参考资料来源:百度百科-易经

参考资料来源:人民网-余世存谈《易经》:本来就是普通人学问

风水学的基础知识有那些?

风水学的基础就是易经的基础,那么对应的就是太极阴阳五行八卦二十四山。太极就是一个点,它是属于一维的一个点。阴阳是这个世界中最为强大的力量,阴阳可以囊括万事万物,它是能量场的终极表现。在所有的风水学中,以阴阳来论吉凶的学术是最高层次。五行是我们这个世界中客观存在的5种大类的物质,它们之间有生和克的关系。这种学说被广泛应用在民间的风水流派之中。八卦简单的来说,对应着8个方位,它是由三个爻组成的。吉凶也来自于这些爻。

易经风水是什么

易经风水应该是属于风水学中的一种

早在五千年前,伏羲至大禹时有河图、洛书、先天八卦;经夏、商著有《连山》、《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦。称上古《三易》。随着时代流转,人们经过不断的探索、研究、感悟、归纳、改进,增补了许多丰富而又宝贵的方法经验。使这部巨著更加有哲理性及科学性。它蕴含着天文学、地理学、人伦哲理学及自然环境学等智识。称为群经之首,东方文化宝典。

它是通过象、数、理、占四大部分来论述整个宇宙的造化规律,讲求阴阳对立统一的易道变化规则,正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想。更适应当代我国政府推行的“和谐政策”。纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合。

单说风水文化也是源于易经,人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身。到了晋代,风水这门科学更被人们所认识及重用。把人与周围环境看成是一有机的整体,这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合。

传统建筑同自然完美和谐地有机合,合理地安排环境,将改善我们与环境关系。使人与环境的气场结合为一体,讲求阴阳平衡、阴阳互补及五行生克制化,这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致。

现代医学对地方病做了大量的研究之后,发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用。

从世界建筑文化的背景来比,我国传统建筑活动、无论是城市、农村、政府、公寓、寺观、陵园以至道路桥梁等等,从选址规划、设计及营造都讲求风水知识。

传统风水学有五大要素:地形、山势、水文、穴位和方向。如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准,那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果,从而找到有效的解决办法。

易经是如何讲风水的

《易经》是阐述人和自然关系的一门应用艺术。

宇宙,在天上,呈现出日月星辰、昼夜以及季节气候等现象,在地上,形成山河、动植物等各种形体,产生错综复杂的变化。而宇宙的动静变化的规律,在动则刚毅,静则柔和的阴阳之道的牵引下演绎着,《易经》就用天、地、风、雨、雷、电、山、海八种自然现象代表的八卦,在反映着聚合与分离的群体,彼此调和与冲突的关系。

而风水,是《易经》在方位上的应用,是对人们居住行为的指导。

我们所处的环境,从物理的角度说,有地热、磁场、放射性物质、微生物这些物质与场信息,每时每刻都对我们发生着影响。比如,地球重力场强的地方,人就长不高。在地质断层带生活的人,癌症发病率高,车祸发生率是一般地方的10倍;从水文地质的角度说,土质、水质所含的有机、无机物,对人的影响不同;宇宙星体对地球的磁场、气候、旱涝、灾荒、疾病等影响更是巨大;从人体生命信息的角度说,不同的生命信息能量,在不同的位置与不同的自然能量对接、交换,影响也不相同。

阴阳是《易经》的核心,也是风水的关键。

风水,首先要解决好阴阳场的问题,以往的一些风水节,都说门、主、灶重要,门就是如何接引生气入宅,主指住宅的主卧,灶指住宅的厨房。其实,阴阳场的布置,才是根本。

生命的核心密码DNA的分子结构是个双螺旋,两条核酶酸链彼此对应缠绕构成一对相互依存,相互制约的阴阳。人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致,否则,住宅环境的阴阳场要是颠倒了,人体阴阳场也颠倒,人的气血就会混乱,百病丛生。

《黄帝宅经》说:“夫宅者,乃是阴阳之枢纽。”是以阳不独王,以阴为得(阳宅为宜修阴方);阴不独王,以阳为得。亦如冬以温暖为德,夏以凉冷为德。”

《易经》云:"阴得阳,如暑得凉,五姓咸和,百事俱昌。重阴重阳则凶,阳宅更招东方、北方,阴宅更招西方、南方,为重也。凡诸阳宅,即有阳气抱阴;阴宅,即有阴气抱阳。"

阴阳是生命的核心,住宅是生命的载体,所以,要处处留意阴阳。比如,冬暖夏凉就是阴阳,在北方,造物时的朝向坐北朝南,就可以达到冬暖夏凉的目的。再比如,阴宅修在东方,阳宅修在西方,这又是一个阴阳。

住宅背后有靠山,前面有流水,山水可以藏风聚气,在这个环境里居住,就可以尽享天地生气。山水也是一对阴阳。

而在一个住宅内部,也应是无处不阴阳。

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