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福(Fú)姓源出有七:
第一个渊源:源于姜姓,出自春秋时期齐国大夫福子丹之后,属于以先祖名字为氏。
据史籍《姓氏考略》记载:“春秋齐大夫有福子丹。”在典籍《国语》中又说明:“当为福氏之始。”
春秋时期,齐国有个大夫名叫福子丹,他的后代就以他的名字中的“福”字为姓氏,称为福氏。
福氏后人大多尊奉福子丹为得姓始祖。
第二个渊源:源于朝鲜族,出自唐朝时期朝鲜半岛百济国福富顺氏、福当氏部族,属于汉化改姓为氏。
汉、唐时期,朝鲜半岛上有百济国。
百济,又称南扶余,存在于公元前18~660年,是古代朝鲜半岛西南部的国家。在朝鲜半岛地区,百济、高句丽、新罗一起被称为“三国”。
百济国,是高句丽创始者朱蒙的第三个儿子温祚王于西汉成帝刘骜鸿嘉三年(公元前18年)在朝鲜半岛的汉江南岸(今韩国河南)创建的,国祚长达六百七十八年。在百济国的鼎盛时期,疆土涵括西朝鲜(除了平安北道和平安南道)的绝大部分,最北曾到平壤。当时的百济国是北海地区的强国,通过海路与中国和倭奴国进行政治和贸易往来,并与北海岛国倭奴国关系亲昵。
百济国与新罗国有隙,在倭奴国、高句丽国的挑唆与支持下不断黩武于新罗国,新罗国屡战屡败,遂向大唐王朝求援。
唐显庆五年(公元660年),唐高宗李治派遣左武卫大将军苏定方率唐军水陆并进出兵朝鲜半岛,联合新罗国军联合攻击百济国,百济国在强大的唐军连续攻击下,首都泗沘(今韩国扶余郡)很快破陷。之后,百济国土被新罗国吞并,百济国的末代君主义慈王扶余义慈和大多数儿子们、贵族们、官吏们皆被流放中国,一批百济贵族则逃往倭奴国。
百济国被灭后,一些脱逃的贵族曾试图重建百济。原百济家将军鬼室福信亲自到倭奴国,拥立早先在倭奴国为人质的百济王子扶余丰为新王,并向倭奴国求助。倭奴国当即支持扶余丰携五千军队从倭奴国返回朝鲜半岛。
唐龙朔三年(公元663年),扶余丰的百济军与倭奴军联合在海上与唐朝和新罗的联军开战,史称“白村江之战”。经过五次交战,百济与倭奴联军惨败,扶余丰逃往高句丽,从此朝鲜半岛上再无“百济”之国称。
百济国灭亡之际,有不少人或逃难到中原,或被唐军裹胁迁入中原,其中就有百济福富顺氏、福当氏这两个氏族,且为百济贵族,其中的福当氏族人后来有相当的一部分在倭奴国生息繁衍,成为今日本国福当氏巨族大姓。福富顺氏、福当氏在进入中原地区定居之后,依照汉族的习俗把姓氏简改为单姓,形成了福氏一族,后大多融入汉族,世代相传至今。
第三个渊源:源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。
在蒙古民族,早期有父名子姓的习俗,即父亲的名字就成为子孙的姓氏,如图门宝音·恩和、吉日格勒·葛尔图、乌力吉·萨仁等等,就是图门宝音家的恩和、吉日格勒家的葛尔图、乌力吉家的萨仁的意思,其成为后代姓氏,蒙语“图门宝音”、“吉日格勒”、“乌力吉”等,汉义都是“万寿万福”、“幸福”、“福瑞”等吉祥的名称,后有以汉义为汉化姓氏者,多称福氏,世代相传至今。