在许多佛教经典里面都不约而同的记载了关于佛的十八种功德，也即是“十八不共法”，是为了铭记佛陀各类功德的特殊经文，其中就包括了“六无失”，所谓无失，其实就是指佛陀在身口意上面的功德，所以下面就来简单说说这六无失到底包含什么内容吧。
六无失之身无失
所谓身无失，其实就是佛自无量劫以来，就用戒、定、慧、慈悲来加持自身，并且把这些修行法门通通告知给其他修行之人，因为这样的加持去修行，对自身是有无量功德的，因为这样修行能清净自身，让一切烦恼皆尽，所以凡事如此修行的人，都不会做出不恰当或者没有意义的行为。
六无失之口无失
口无失也就是指佛陀说话很严谨，不会侃侃而谈。从以前记载的来看，这佛具有无量的智慧辩才，所以不管说什么话，都充满佛性，很容易就能教化众生，让他们得到感悟，所以口无失也是一个自然功德。因为佛陀在因地所历经的三大阿僧祇劫中，严持清净戒行，常住甚深禅定，得诸种微妙智慧，身口自然寂静无失。
六无失之念无失
念无失就是指佛陀对以前学习过的知识能够永远不忘。佛陀喜欢修行而且禅定的层次很高，所以经常能够心无杂念，专心一致的去念经修行，因此长时间如此，让佛陀对一切意业都看得非常透彻，自身的智慧已经圆满，所以对于过去的知识，不管多久，佛陀通通都会记得一清二楚，这就是念无失。
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皈依是什么意思？
皈是回转，或是皈投；依是依靠，或是信赖。意思为皈向或依靠之意，根据佛法说，众生在三界六道中轮回，在生日苦海中浮沉，无依无靠，甚为可怜，但唯有受到三宝的加持。
佛教与道教有什么区别?
对待生和死的态度：
佛教追求的目标是“涅磐”，脱离生死轮回。道教对人生总的来说持积极的、正面的态度。这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处。
道教与佛教的最大区别：
“道日今生，佛说来世”。佛说来世，劝世人忍耐，所谓今世作孽，来世偿还，简单地说，它的宗旨是，把希望寄托在来世。而道教则完全不同，所谓修炼成功的第一步就是长生不老，道教讲究今世，信道则信永生，来世的事来世讲。
基本区别：
道教主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙。道教认为，人的生命由元气构成，肉体是精神的住宅，要长生不死，必须形神并养，即有"内修""外养"的工夫。
与道教相反，佛教主张"无生"，认为现实对—切来说都是苦海。可见，道教主张对现实生活的追求，而佛教则主张舍弃对现实物质的追求，注重的是精神的修持和对来世的向往。
扩展资料：
佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。
东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。
参考资料：佛教-百度百科道教-百度百科
佛灭度后，三藏十二部集结阿难，迦叶等人和500罗汉，人为凭记忆所著这其中难到就没有糟粕吗？
这五百阿罗汉都是圣人，拥有圣人的智慧，苦智 苦集智 苦灭智 苦灭道智 四无碍智等等，这些智慧超越凡夫的想象。并且阿难尊者常伴佛左右，佛亲称阿难多闻第一，佛有一切知智，所以阿难不会错的。
