1、出自姬姓。伯州犁居钟离故曰钟离，即钟氏，钟子期即其后。
2、源于赢姓，为复姓钟离所改。出自周王朝时期伯益后人的封地，属于以国名为氏。周王朝初期，周武王姬发将远古东夷族首领伯益的后人封在钟离邑，后建有钟离国，亦称童鹿国，是一个很小的诸侯国，子爵，国君称钟离子。钟离国最初的国址在山东地区，后来在东周初期迁到淮河中游流域（今安徽蚌埠）。到了春秋中期，钟离国被强大的楚国在周景王姬贵七年（楚灵王熊虔三年，公元前538年）攻占，钟离国灭，楚灵王分改钟离国故地为濠州、舒城，钟离子被迫成为楚国的下臣。后楚灵王又允许其复国，但成为了楚国的附庸小国，钟离国君的爵号降为“君”，国境限于钟离城一带（今安徽蚌埠小蚌埠镇双墩村）。
3、源于芈姓，楚公族钟建封于钟吾国，其后为钟吾氏，后简写为钟氏。东周时钟吾子爵封地，建立“钟吾国”，在今江苏新沂市。宿迁为钟吾子国，后归附楚国。公元前512年钟吾国被并入吴国。周元王四年（公元前471年），又被楚国夺回。
4、源于羌族和吐谷浑部落等，属于汉化改姓为氏，西汉甘肃临洮的钟羌，以族名汉字音译为姓。
北魏高祖孝文帝拓拔·宏（元宏）执政时期，有羌族人内附，北魏孝文帝特赐其姓钟氏，全名为钟岂。其后裔子孙世代为钟氏至今。 秦汉以后，北方部落逐渐强大，不断南侵扩张，到魏晋南北朝时，北方战火连年不断，中原政权频繁更迭，北方民族大批进入中原，中原百姓南迁东移，南北朝北魏吐谷浑部落的羌族、唐朝川北岷山的羌族中均有钟姓。
5、源于畲族，属于汉化改姓为氏，少数民族中钟氏最多的是畲族，传说是高辛氏后裔伯夷的后代。传说，畲族的始祖盘瓠生有三子一女，三子分别姓盘氏（盘庚）、蓝氏（蓝光辉）、雷氏，一女名叫龙郎公主。后来，有一个叫钟志深的汉族青年入赘，与龙郎公主结婚，因而由汉族改为畲族，并将汉姓钟氏带入畲族，钟志深遂成为畲族钟氏的始祖。隋朝岭南临贺的俚人有钟姓，临贺大概在今广西钟山和贺州地区。畲族钟姓的先民，这些少数民族与汉人长期混居，逐步同化，汉化程度较高。
畲族钟氏一族主要分布在闽、浙、赣、粤、桂数省之地。
6、源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：蒙古族钟吉氏，世居叶赫（今吉林梨树）、抚顺（今辽宁抚顺）、乌鲁特（今内蒙古东南部兴安盟地区）等地。后有满族引为姓氏者，满语为Jonggi Hala。
清朝中叶以后，蒙古族、满族钟吉氏所冠汉姓即为钟氏。
7、源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
①满族宗佳氏，亦称周佳氏，或音译作钟吉氏，满语拼音为Jonggiya Hala，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居辉河（今黑龙江上游或嫩江一带），后多冠汉姓为钟氏、周氏等。
②满族觉罗氏，满语为Gioro Hala，后有冠汉姓为钟氏者。
8、源于彝族，属于汉化改姓为氏。彝族钟氏，源出狄俄米安家支的钟里氏、钟拉氏。后在名时期的改土归流运动中省改为单字汉姓钟氏，世代相传至今。
9、源于裕固族，属于汉化改姓为氏。裕固族，起源于唐朝时期游牧在鄂尔浑河流域的回鹘民族，祖先可以追溯到公元前三世纪的丁零、公元四世纪的铁勒和居住在色椤格河和鄂尔浑河流域的回纥部。在中华人民共和国建国之初，该民族曾称自称为“撒里维吾尔”。1953年，中央人民政府根据其本民族的意愿，确定以同明朝时期的称谓“尧呼尔”谐音相近的“裕固”（汉文富裕巩固之意）为民族称谓。1954年2月20日，中央人民政府正式在甘肃省建立了肃南裕固族自治县。
裕固族钟氏，源出贺郎格家部落钟鄂勒氏族，世居甘肃南部，在清末民初改汉姓为钟氏。
10、源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。在今白族、回族等少数民族中，均有钟氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓氏，世代相传至今。
钟姓分布
家族名人
钟烈：宋国末代君主宋康王之子，宋微仲衍二十七世孙，生于战国周显王（姬扁）三十五年丁亥（公元前334年）。至公元前318年，宋康王自立为王后封烈公为“锺邑大夫”（锺邑为公元前487年，宋景公灭掉曹国之城邑）。公元前286年，宋国亡，宋王偃出逃，后死于魏国温邑（今河南省温县）；烈公奔豫州锺离山（河南许州宗昌县安邑乡店前里）定居，因曾封“锺邑大夫”，遂以封地“锺”为姓，成为锺氏烈系受姓太始祖。
钟繇：（151－230），字元常，三国魏大臣、大书法家。颍川长社（属今河南长葛）人。东汉末举孝廉，累迁廷尉正、黄门侍郎。曹操执政，任侍中、司隶校尉。曹丕代汉，任廷尉，封崇高乡侯。明帝即位，迁太傅，人称“钟太傅”。
钟离春：战国时期齐国人，她可以说是中国历史上第一个以才取胜的皇后。相貌奇丑无比，40岁了还没有嫁人。于是她自己去见齐宣王，陈述齐国危难的状况，提出解决问题的方法，后被齐宣王采纳，并立为王后。
钟明亮：元代前期农民起义领袖。至元二十四年（1287年）冬﹐在福建汀州（今福建长汀）起义，至元二十七年﹐钟明亮病逝﹐起义趋于失败。
钟子期：春秋时期楚国人。精音律。相传伯牙鼓琴，他能分辨是志在高山还是志在流水，因被伯牙引为知音。他死后，伯牙在他的墓前弹了一次琴后就不复鼓琴。
钟会：（225年－264年），字士季，颍川长社（今河南省长葛市）人。三国时魏国谋士、将领，曹魏大臣钟繇的儿子
钟嵘：中国南朝文学批评家，字仲伟，颍川长社（今河南许昌）人。曾任参军、记室一类的小官。梁武帝天监十二年（513年）以后，仿汉代“九品论人，七略裁士”的著作先例，写成诗歌评论专著《诗品》，《隋书·经籍志》又称之为《诗评》。
钟绍京：钟嵘之弟钟屿的玄孙，唐代宰相、书法家、藏书家，善书直凤阁，时号小钟。
