易经一书,有人称它是千古迷宫,也有人说易经是一部奇书。是中华民族五千年历史文化的瑰宝,是我们的民族之魂。几千年来,无数学者用尽一生的时间只为参悟易经中的全部内容,沉迷书中奥义无法自拔。
在《易经》的64卦当中,乾卦就展示了这样一个道理:世间万象自有定律。我们人活在大千世界之中也同样遵循着这个道理。
顺之则成,逆之则败,古今中外,向来如此。
第一条:潜龙勿用
《象辞》曰:"潜龙勿用,阳在下也。"
潜龙勿用,是让我们做一条潜伏的龙。先提升自我,闭关修炼内功,等待时机再突围而出。
不知道大家在处在低谷的时候,有没有这样一种感觉:自己总是怀才不遇,虽然有足够的本领,但是自己想要的却一直无法到来。
其实这就是《易经》中所说的,一阳爻在下,就好像一条巨龙潜入万丈深渊,虽然说是一条巨龙,但是位置极其卑微,有志向也难以呈现出来。
这个时候就需要做到"韬光养晦",沉淀蛰伏,等到时机成熟一触即发,一举腾飞,达到一种不鸣则已,一鸣惊人的效果。如果贸然出动,则很容易夭折,或者受挫。
诸葛亮挥泪斩马谡的故事我们都知道:
马谡虽然熟读兵书,但缺乏实战,理应先做一条潜龙,从小战役打起。可惜他一下子就被委派去镇守重中之重的街亭,结果纯理论派的他只会照搬书上的知识,不懂得变通,最终落得人头落地的下场。
可见,我们在为人处事的第一阶段必须做到潜龙勿用。
第二条:藏器于身,待时而动
《易传·系辞传》:"君子藏器于身,待时而动,何不利之有?"
也就是说,当一个人有了很好的实力,又有了很好的资源,只要瞅准时机出手,何愁不能成功?
君子是那种即使有着卓越的才能、高超的本领,他也不会到处卖弄自己的本事,以此得到别人的赞美满足自己的"虚荣心"。君子是那种只会在必要的情况下展现自己的才能和技巧的人。
反之,如果自身实力不济,时机又不对,勉强行动,一定会遭遇挫折。
诸葛亮身负经济匡世之才,然而在最初他却选择隐居于隆中,啸歌自适,决无用世之志。
他在审夺天下大势后,觉得自己是时候出手了,所以借助刘备三顾茅庐这件事,开始展现自己在军事和政事方面的才华。
可见,当积累已经足够,又刚好站在时代的风口上,我们就可以"好风凭借力,送我上青天"。
第三条:天行健,君子以自强不息
《象》曰:天行健,君子以自强不息。
亁象征天,因而古人称天为乾天。乾天具有至大,至刚,至正的特点,天的这些品质是在运动中形成的。所以,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息。
分享一个小故事:一个年轻人在屋檐下躲雨,看见一个和尚撑着伞走过。
年轻人说:“大师,普渡一下众生,带我一段如何?”
和尚说:“我在雨里,你在檐下,你不需要我渡。”
年轻人听后,马上走出屋檐并说:“现在我在雨中了。”
和尚说:“我也在雨中,我不被淋,因为有伞,所以是伞渡我,你要被渡,不必找我,请自行找伞!”
这个故事中的和尚用短短的几句话告诫年轻人:要自强不息,遇到苦难时要想着自己解决。
在生活中,当一个人身处逆境时,能够做到自强不息,那么他就有了努力向上、强大自己、永不懈怠的毅力,就有了战胜挫折、克服困难的精神。他能做到坚韧不拔,志存高远,勇往直前,也一定会东山再起的。
悟透易经中的道理能帮你度过遇到的崎岖
《易经》自身的杂乱广博,艰深不流通。
有人说《易经》是本找寻人生答案的书
《易经》这本书所涵盖的内容包罗万象,博大精深,也正因如此,才使得它晦涩难懂,一般人很难参透其中的奥妙。
所以千百年来,很多人都把《易经》看成是一本卜卦算命的书,更有人将它看作是封建迷信。
然而纵观古今,像孔子、鬼谷子、诸葛亮、王阳明、杨振宁、马云、李嘉诚等人,他们每一个人虽然处于不同的时代,有过不同的功绩,但是却有一个共同点,那就是他们都在26岁之前熟读《易经》。
孔子曾说过:加我数年,五十以学易,可以无大过矣。
有人说:西方智慧的源头是柏拉图,印度智慧的源头是《奥义书》,我国智慧的源头是《周易》。
《周易》这部特别的经典,在我国历史上位置非常高。儒家认为它是第一经典,所谓的五经之首;道家认为它是第一经典,所谓三玄之冠。
冯友兰教授之所说:“《周易》是国际的代数学。”
我看了《易经》之后发现,里面不只有艰深的大道理,还有许多靠近日子的人生智慧!从五行、天干、地支、太极和八卦的解说,再到象、数、理的介绍,每一个都是能让你实践运用到职场,生意场和日子中的。
而现在,越来越多的人逐渐意识到《易经》的重要性,纷纷开始研究起来。
在人生的道路上,每选对一次,离成功就会更进一步
我就是一个痴迷《易经》的人,但是最开始接触《易经》时,由于原著中全部是文言文,让人非常难以理解,那段时间,我一直苦恼不已。