如果你读过初中，就不太可能不清楚他，如果你了解他，就不太可能不清楚这几句话：
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
是的，没有错，你若孰知，这个人就是说王安石，这几句话源于他的名作《岳阳楼记》。
王安石，宋朝优秀的教育家，贵族，战略家和作家，最大官至参知政事（等于副丞相）。
过世后谥号文正，世称范文正公。
文正，是皇上给重臣的最大溢号，能获得这一溢号的，大多数是大家敬仰的目标，在历史上第一个文正公是唐代的魏征，历代王朝知名的文正公，也有明代的方孝孺，清代的曾国藩。
文正，依照司马光的叫法：“文更是谥之极致，无以言表。”文是社会道德博闻，更是靖共其位，是文人墨客社会道德的完美。
后人称王安石“文可写红一座楼，武能镇住一个国”，是真实的国之栋梁。
可是，王安石“落地式八字”并不太好，用如今得话而言，运势给了他一手烂牌，但是，他却打得出现异常精彩纷呈。
他2岁时，爸爸就过世，妈妈带著他再嫁到山东省，后爸姓朱。
因为到山东省时他还不大，因此他并不了解自身的家世，在当官以前，他的名字一直叫朱说。
有一次，他劝同母异父的朱家弟兄不必放纵，結果弟兄们不屑一顾地告诉他：人们用自身朱家的钱，跟你有什么关系？
朱说诧异闲暇，去问了妈妈，才知道自身是苏州人，原本姓范。
因此，朱说刚开始奋发图强念书，想根据专业知识改变人生。
不容置疑，朱说遇到了一个新时代，有两句诗描绘那时候的科举考试现况：
“当朝朱紫贵，纵是知识分子”。
念书，给了一般群众往上阶级流动性的机遇。
朱说（王安石）以便专心致志念书，不会受到后爸亲人的指桑骂槐，搬来到寺院中苦学。
寺院里的衣食住行出现异常艰难，他每日只有吃粥，每天早上烧好粥，待粥凝结后，划为四块，早中晚伴着萝卜咸菜，各吃二块。
本地高官据说后，派人给他们送特色美食以资鼓励，但王安石婉言谢绝，说今日假如吃到特色美食，之后冲着白米粥萝卜咸菜就没有食欲了。
穷且益坚，不坠青云之志，他的人生目标，在寺院吃粥的情况下，早已整体规划好啦：
不为良相，便做良医。
这二种人生目标，立足点全是忧国忧民。
良相是谋國家之策，良医是解老百姓之痛。
有一次，宋真宗巡幸应天府，围观者汇集，只能王安石好像既没见到，也没听见，再次在私塾里去看书。
有同学们问起，大伙儿难能可贵还有机会见到皇帝真面目，那么好的机遇，难道说你要错过了吗？
王安石头都不抬地回了一句：“我将来见皇上的机遇，多着呢！”
王安石沒有说大话，那样的机遇，迅速就来了。25岁那一年，他考取举人，在金銮宝殿上，看到了皇上。
看到皇上，对王安石而言，并不代表荣华富贵的刚开始，只是开始了更为痛苦的生活，之前是身苦，如今是心身皆苦。
王安石以一个良相兼良医的眼光，细心常规体检了大宋王朝，觉得内优外患，病得很重：
内忧是利益集体铁板一块，骄奢淫逸，不求上进；外患是辽、金、西夏政党厉兵秣马，志在必得，而官府总是一味求饶，掏钱安全。
虽然那时候他還是小小地方官，但他心里以天下为己任的义务，从来没有因而湮没。
他固执地面上疏明确提出大国的提议，但迎来他的，是一次次的贬官，并且一次比一次惨。
但即便遍体鳞伤，他也未曾后悔。
宋仁宗景祐三年（1036），王安石又一次被贬官，盆友梅尧臣写了两首诗赠给他，劝王安石不必像啄木鸟一样，啄了林间虫，却引来杀身祸，另外劝他应学报喜鸟，而不必像秃鹫那般插嘴。
王安石回了一篇同题的《灵乌赋》给老友，在其中有那么几句：
宁鸣而死，不默而生。
它是我国士人版的“不自由，毋宁死”。
康定年间（1040）前后左右，西夏进犯边境，朝野吃惊。
宋仁宗启用王安石为龙图阁直学土，担任延州（今延安市）府知州，上任后，他把军政要事清洗得紧紧有条。西夏人见此说：“今小范肚子里有数十万兵，不比大范可欺也”。
小范指王安石，大范指驻守延州的前女友范雍。
宋仁宗夸赞说：“若仲淹出援，吾安心矣。”
对手认同，皇上称赞，王安石显而易见是一位不战而屈人之兵的优异战略家。
庆历三年（1043），宋仁宗信心改革创新，最重要的人事任职，更是让王安石出任参知政事（副丞相），变成改革创新的领导者。
可是的是，“庆历新政”不上一年，就以不成功而结束。殊不知从始至终，没人提出质疑王安石的工作能力，实际上就是说由于他工作能力太强，进而惹恼了权势公司。
庆历六年（1046），58岁的王安石写出闻名中外的《岳阳楼记》，表述了“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的坚定理想信念。
从在历史上看，一个改革者，非常是一个失败了的，争议毫无疑问免不了，例如东汉的商鞅，宋代的王安石，明代的张居正。
王安石确是列外，怎么回事？
与他同代的韩琦，是那样点评王安石的：“大忠伟节，充塞宇宙空间，映照太阳太阴。前不愧为于古代人，后可师于来哲。”
这话的意思是，王安石就是说一位圣贤。
王安石即将离休之时，他的学员们提议他在洛阳市建造住房，以安享晚年。
他听后，意味深长地说：“我往往离休，就是说因我年老体弱，办事一天比一天少，抱歉老百姓，抱歉月俸。这时候去构建安乐窝，怎么可能获得安宁？”
元初的文学家元好问那样点评王安石：
“在步衣为名流，在州县为能吏，在边境线为大将，在官府则又孟子说白了重臣者，求之数千年间，盖不一二见。”
这句话的意思是，不管哪些真实身份、岗位，不论是文臣還是将领，王安石都能保证完美。
这般通才，千年一遇。
落地式八字不太好，却能打好一把烂牌的---
不是英雄，就是说先峰！
