六爻时间起卦的始作俑者，就是邵康节的《梅花易数》，虽用梅花易数有时起出的卦在绝少数情况下偶中了，因此时间起卦法比较局限性。
很多人都曾经想过：时间起卦准吗？按理说时间起卦法没有手摇卦法准，但是在一定的环境也可以采用，有条件的时候建议手摇卦为主。
何为时间起卦
时间起卦是将四柱的数相加之与，除以八与六的分别作为上面卦、下面卦、与动爻，再据阴阳五行的排列，以“体用”生克的方法并兼用易经占辞来推断与算命事情的吉凶。
六爻怎样用时间起卦
时间起卦因卦有八方，故除八。而卦有六爻，故除六。而卦数以按乾一、况二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八记。被八数除尽者，仍以八数记；被六数除尽者仍以六数记。数小于八，或不够被八除，以原数记卦；数小于六，或不够被六除，也以原数作动爻。
一时间起卦注意事项
1、用农历时间计数时
年、月界限必须以月令交节为准。
2、凌晨算卦需要以当日的亥时为主
而第二天需要以子时数一算之。
3、交节令的月份
也要看是节令前还是节令后看农历月份起卦，日子不变。
六爻时间起卦准吗
时间起出的卦颇多时候算不准。时间是反映了事物的未来走向，但并不是在用年加月加日加时这种卦来反映的。用时间起大六壬课，或用时间布奇门遁甲盘才能与事物的未来联系上面，而不是用时间起出的“卦”。?
1、时间能反映事物发展的趋势
用时间起的东西，历史上面首先是大六壬与奇门遁甲，后来才是梅花易八卦跟着学舌。而八卦的有多种起卦法中年加月加日加时这种方法并不是很严密，的确时常将握不住规律。而同样的时间用六壬课起命中率高得多。
2、关键的是起卦抓时间点的问题
用时间起卦算不准的时候一定居多，不是您的水平问题而是方法的问题。
时间起卦的误区
1、起卦前须沐浴、焚香，以示心诚
起卦“心诚”应该体现在相信六爻算命的科学性，与确实有事并确实想求测，而不是用某种与起卦毫无关联的形式来表现。《观梅占》中邵康节先生当时若见“二雀争枝坠地”之情景不立即起卦，而是去沐浴、焚香后再占，不仅让人觉得很搞笑，且让六爻占卜变得毫无玩味。被动起卦肯定不属心诚之列，即求测者并没有起卦欲望与意念，只是碍于情面，被亲朋等劝说而起卦求测；或抱着试一试的心态起卦求测。
1、认为不能用电脑起卦
据周易理论，世间万物皆卦象，包含时、空、人、事、物，自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法，前人确实没有电脑起卦之法，但我们要用发展的眼光去看问题，在周易理论的指导下面对起卦之法灵活变通运用，才能更好地将传统文化周易算命发扬光大。
且电脑越来越普及，电脑起卦简单、方便，正是易的完美体现；最关键的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。至于使用哪某种方法起卦，原则上面是由求测者据自己求测时的意愿决定的，算命师往往也只是作起卦方法的介绍。
2、有哪天应该起卦，哪天不应该起卦的规定
当你最想摇卦的时候即最有摇卦冲动的时候即可起卦并且最准，并不是早晨起卦准一些、或晚上面起卦准一些、或初一十五起卦准一些；至于认为哪天应该测卦哪天不应该测卦的说法，更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明，邵康节与儿子在家谈易，忽然有人敲门借物，儿子让邵康节占他人来借何物，邵康节占后回答“斧子”，开门后证实果然不出所料。
3、对“初筮告，再三渎，渎则不告”的误解
颇多人将周易中的这句话简单地理解为对一件事不能多次起卦的意思。只要有一定实践经验的六爻卦象算命师皆会有过一件事多次起卦而算命结果信息同步的经历。周易中的“初筮告，再三渎，渎则不告”究竟应该怎么样理解呢？即求测者认为第一次起卦算命结果与自己的心理期许相差较大，立马进行第二次、甚至第三次起卦算命，若这样起卦的话是不正确的，自然也会影响算命结果。
1、对“亲测”的误解
颇多人将“亲测”拘限在自己测自己个人的事才叫亲测。应该广义地理解“亲测”的定义，如，我求测子女学业也应该叫亲测，这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动，而不是“子女”或“刚认识的朋友”有求测的冲动。不仅可增加六爻卦象算命的广泛性，且能更准确地进行算命中的相关定位进而让算命结果更精准。
