六爻可用来测婚姻、断疾病、测六亲等等，但不同的卦象其理解不同，六爻测疾病是我们经常用到的。
不同的人求测去用神有别，六爻断疾病健康状态以求测者的意念来判断，因为求测者给不同的人求测卦中的六亲旺弱以及官鬼爻的状态结合。
六爻官鬼断疾病
1、凡占疾病以官鬼为得病根由
火属心经，发热咽干口燥；水归肾部，恶寒盗汗遗精；金肺木肝，土乃病侵脾胃。衰轻旺重，动则煎迫身体，久病逢冲意死。即病逢冲意好。
2、占疾病，以官鬼为病症
看其属何种五行、临何爻，可知患的是什么病。
（1）木属肝经，官鬼临之则肝胆有病，肝炎、胆囊炎之类。
（2）火属心经，官鬼临之则是热症，发烧口干，有心血管疾病，重者血压高、冠心病。
（3）金属肺经，官鬼临之则肺部有病，咳嗽气喘，多痰盗汗，患肺结核。
（4）水属肾经，官鬼临之则肾系统有病，如恶寒盗汗、遗精白带，重者肾炎、尿毒症等。
（5）土属脾经，官鬼临之则脾胃不与，脾虚胃痛。
3、官鬼哪宫，则哪处有病
此以卦象断病，“乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口”（《易传·说卦伟》）。
4、以六神断疾病
看官鬼临何神煞，便知何种病症。螣蛇主惊疑，鬼爻临之则心神不定，坐臥不安。
（1）青龙虽说是喜庆之神，但也主酒色，鬼爻临之则饮酒过度；若鬼爻属木则是因酒伤肝，属土则因酒伤脾，余妨此。
（2）朱雀主口舌是非，鬼爻临之则神志不清，胡言乱语。
（3）白虎是血腥之神，鬼爻遇之则主跌打损伤，女人遇之则有产后流血不止、血崩一类病。
（4）玄武是暧昧之神，鬼爻临之则色欲过重，身虚盗汗，精神不振，男子遇之则阳痿遗精。鬼伏卦中，病来莫觉；官伏世下面，症起如前。若伏妻财，必是伤饥失饱；如藏福德。父乃劳伤所致，兄为食气相侵?此节说的是官鬼伏藏。
5、占病官鬼是用神
卦中还不可无，官鬼不上面卦，则不知病之症状及其由来，这就要看鬼伏于何爻之下面了。
（1）最凶者是鬼伏在世下面，自占则是疾病缠身，难以挥去，多是旧病复发。这样的卦共有两个，一是离宫《未济》卦，官鬼亥水伏在世爻午火之下面；二是巽宫《益》卦，官鬼酉金伏于世爻辰土之下面。不管伏克飞、还是飞克伏，皆是病根难除。
（2）鬼伏在兄爻之下面共有四个卦，它们是离宫的《未济》、《涣》、《讼》，巽宫的《颐》，皆是飞克伏。兄下面伏鬼，多是因口舌之争而引起的精神不佳、胃胀胃饱、气滞不通。若测兄弟同辈之事，如同鬼伏于世下面（《未济》鬼同时伏于世），难以治疗。
（3）鬼伏在财下面共有三个卦，它们是《旅》、《益》、《小畜》，皆是飞生伏。财主饮食、财物、妻妾等，财下面伏鬼，主因饮食引起的胃肠疾病，或因财物之争导致的疾病，或因房事而染病，今患艾滋病，可仿之断。
（4）鬼伏在父下面只有一卦
就是《家人》，酉鬼去生亥父，虽主得生，不能以吉断。父母主辛劳，鬼伏其下面，必是因辛苦操劳而患病。
6、从官鬼的状态来看病情
（1）官鬼临日辰旺相者，为突发之急病。
（2）官鬼临月建旺相者，为病情较长，已有月余。
（3）官鬼两重夹世爻者，病情必重，为大凶之兆。
（4）官鬼若发动于本宫者，为发病之初即知病症。
（5）官鬼若发动于他宫，且本宫无官鬼者，为早有病灶潜伏于身而不知晓，现症状已明现方才知觉。
（6）官鬼化进神、化长生者，为病情逐渐加重；化退、化空、化破、化绝、化回头克，为病情逐渐减轻。
（7）官鬼为休囚死绝者，其病情必轻；若遇日辰或动爻生扶，则其病必又加重；官鬼得妻财生者，必是因贪饮、贪食或贪恋性事而导致病情加重。
（8）官鬼发动者，皆是病情严重之兆；若得日辰或动爻冲之，谓冲散，则是固然病情严重，但必能有救，不至于死；若官鬼发动，无日辰或动爻冲之，却被日辰或动爻合住或克制，也是有惊无险、病情有治之兆。
7、官鬼发动冲克诸爻可发现病症
（1）官鬼冲克初爻者，为足部有伤病。
（2）官鬼冲克二爻者，为腿股有疾。
（3）官鬼冲克三爻者，为腰部及下面腹有疾。
（4）官鬼冲克四爻者，为上面腹部位有疾。
（5）官鬼冲克五爻者，为胸腔部位有疾。
（6）官鬼冲克六爻者，为头部有疾。
六爻持世断疾病
1、子孙持世者
为有利治病之象，若旺相，不被刑冲克害，则治疗效果好，用药即可痊愈。
2、官鬼持世者
为不利治病之象，不论旺相休囚，皆主病情缠绵，久治难愈，逢子孙旺相时，病可好转。但日后会宿病复发，终是难以去除病根。
3、父母持世者
为不利治病之象，因父母克子孙，子孙为医为药，故测遇之，不论旺相休囚，皆是药无效，医疗效果不佳，病难治愈之象。
4、妻财持世者
财为饮食，多因饮食方面而引起的疾病。
5、兄弟持世者
兄弟克财，因食而疾，或饮食必减。世爻旬空者，为自己不想求医。自测病以官鬼为病症，旺相者病必重，衰弱者病必轻。若安静则可安卧静养，若发动者则是躁动不安。
六爻断疾病
1、以官鬼所临之五行判定病症
（1）官鬼临金者，为呼吸系统及风湿类疾病。
（2）官鬼临木者，为肝胆方面的疾病。
（3）官鬼为水者，为肾功能及升值泌尿系统的疾病。
（4）官鬼为火者，为心血管循环系统的疾病。
（5）官鬼为土者，为脾胃消化方面的疾病。
2、以官鬼所居之卦判定病症
（1）官鬼居乾卦者，为头部的疾病。
（2）官鬼居兑卦者，为口腔、咽喉部位的疾病。
（3）官鬼居离卦者，为目疾或心血管系统的疾病。
（4）官鬼居震卦者，为足部或肝胆方面的疾病。
（5）官鬼居巽卦者，为股部的疾病。
（6）官鬼居坎卦者，为耳疾或肾脏疾病。
（7）官鬼居艮卦者，为手部或脾脏疾病。
（8）官鬼居坤卦者，为腹部胃部疾病。
3、以官鬼所临之六神判定病症
（1）官鬼临青龙者，为饮酒纵玉过度、虚弱无力之症。
（2）官鬼临朱雀者，为言语狂乱、身热面赤之症。
（3）官鬼临勾陈者，为消化系统之疾病。
（4）官鬼临螣蛇者，为夜生怪梦、心神不安之症。若官鬼属木克世者又有自缢之象。
（5）官鬼临白虎者，为伤筋断骨、跌打损伤之症；女子为血崩、血晕之症。
（6）官鬼临玄武者，为纵玉过度，阴虚、忧郁等症。
4、以官鬼所在爻位判定病症
（1）官鬼在初爻为足部疾病。
（2）官鬼在二爻为腿股疾病。
（3）官鬼在三爻为腰腹部位的疾病。
（4）官鬼在四爻为上面腹部位的疾病。
（5）官鬼在五爻为胸腔部位的疾病，如官鬼为戌土，主呼吸疾病。
（6）官鬼在六爻为头部的疾病。
测疾病六爻解卦
1、官鬼在初爻为足部有疾
官鬼在震卦为足部有疾，若官鬼在初爻且居震卦，则应是明显的足部疾病的信息；若再临白虎，则可断为足部有伤筋动骨之疾。
2、官鬼为火者
为心血管循环系统的疾病；官鬼居离卦者，为心血管系统的疾病；五爻为胸腔，为心脏所在的部位，若官鬼为火居离卦且在上面卦，则可断为心血管循环系统的疾病。
3、官鬼为火居离卦
但不是在上面卦，而是在下面卦，则不一定是心血管系统的疾病，则应以官鬼的旺衰而论，若官鬼旺相者，仍可心血管统的疾病论之，不然就不一定了。
4、若官鬼为火在五爻
有心血管系统疾病之象；但若居于坤、艮之卦，且休囚衰弱，就不一定是心血管系统的疾病。故要综合运用各种判定的方法，灵活判定。
5、测疾病者，官鬼不可不上面卦
官鬼若不上面卦，则疾病不好检查，难以诊断，当然也就难以治愈。
官鬼不上面卦解断
1、官鬼伏于世爻之下
必是宿病复发。是何病？用上面述判定病症方法参断。程度如何，可依官鬼的旺衰而断（以下面同此）。
2、官鬼伏于妻财之下
必是饮食失调而致病。
3、官鬼伏于子孙之下
必是饮酒、纵玉过度，或冬穿过暖、夏卧过凉，或滋补过量等所致的疾病。
4、官鬼伏于父母之下
必是劳力伤神，或衣服寒暖失时所致的疾病。
5、官鬼伏于兄弟之下
必是堵博负气、口舌争执及食欲不振而致病。
六爻六亲子孙测疾病
1、往往六爻以子孙为医药、医疗手段应该旺相
不应该休囚死绝；若有日辰、动爻生扶就更为有利，必是有名医、良药，其病必愈；若被刑冲克害，则为不吉之兆，不是药不对症，就是庸医误人。
2、子孙以一现为好
若多重出现，则有用药不专一或有病乱投医之象。
3、子孙旺相
官鬼休囚衰弱者，必是药效明显，疾患将迅速治除。
4、子孙休囚衰弱
官鬼旺相者，必是病情严重用药量轻，虽经治疗却无明显效果。
5、子孙化进神者
必是增加了用药剂量，或改用了疗效更好的药物，或用了进一步的治疗方法而使改善了治疗效果。
6、子孙化伏吟或化退神者
必是药效甚微或根本就没有效果。
7、子孙化官鬼者
必是用药不对症，反而加重了病情。
8、子孙化父母者
必是用药没有效果，或根本就没有有效的医药与医治方法。
9、子孙化妻财者
必是由于饮食不当影响了药效，导致疾病没有得到很棒的治疗。
10、子孙化兄弟者
必是用药的效果较理想，但同时会产生副效果，也会导致食欲减退。
11、子孙被父母发动克制者
为用药不奏效；若日辰或动爻冲开或合住父母，则需增大用药剂量，其病尚可能治。
12、子孙旬空者
求医问药已是徒劳；但若同时官鬼也旬空，却可不治自愈而不必服药。
六爻妻财测疾病
1、测疾病者以妻财为饮食
若不上面卦必是食欲减退，不思饮食；若遇旬空已是难进饮食。
2、妻财应该静不应该动
若动于卦中，必主不吐则泻。妻财在上面卦动是呕吐；在下面卦动者是腹泻；上面下面俱动者，是上面吐下面泻。若逢日辰或动爻合住，则是欲吐吐不出，欲泻不能泻。
3、妻财与官鬼同动者
已是病入膏肓，难以救治，纵有名医良药，也是枉然。
六爻测六亲疾病
1、测丈夫病
以官鬼爻为用神，但应安静有气，不应该发动。若妻财发动相生者，亦为吉兆；若子孙持世，则有为恶兆；官鬼不上面卦或旬空者，皆是夫病难诊难医之象；官鬼有气，子孙旺相安静者，是为吉兆；但子孙若发动则非吉兆；若官鬼动化子孙者，也非吉兆；父母旺相发动者，其夫必病情严重，亦无良药可医。
2、测父母病
以父母爻为用神，以官鬼爻为原神，皆应旺相，不应该休囚空破；若官鬼在卦中发动或临日月，皆为吉兆；但若父母化官鬼，虽为回头生，但其象却是用神化官鬼，乃为恶兆（切记：凡测病遇用神化官鬼，或官鬼化用神，及用神化回头克者，皆为恶兆）；妻财旺相发动者，为发病急，病情重；兄弟旺相发动者，为病情较长，已无良药可医，亦为恶兆。
3、测妻病
以妻财爻为用神，以子孙爻为原神，忌兄弟持世，子孙应该动，但妻财不应该动，皆以旺相为佳。官鬼若发动，或妻财化出官鬼，皆为恶兆，皆是病情严重，且有生命之危；兄弟若发动，或妻财化出兄弟，皆为恶兆，必有生命之危；父母若发动者，必是医疗条件差，用药没有效果，疾病失去有效的治疗。
4、测子女病
以子孙爻为用神，以兄弟爻为原神，咸应该旺相。若兄弟发动生子孙，或子孙化兄弟者，皆为病情好转，即将治愈之兆；父母发动，或子孙化出父母，皆为病情严重，有生命之危；若兄弟同时发动则可有救；妻财发动或子孙化妻财者，必病情长，身体虚弱，长期医治亦无明显好转；妻财与官鬼若同时发动者，必是病情严重，已无可救药；子孙发动化官鬼或官鬼发动化子孙者，是为大凶之象，多是必死无疑。
5、测兄弟病
以兄弟爻为用神，以父母爻为原神，应该旺相不应该休囚衰弱。父母发动，或兄弟动化父母者，皆为疾病得治、身体康复之象；官鬼发动，或兄弟化官鬼，或官鬼化出兄弟者，皆为病情严重，有生命之危；官鬼与妻财同动者，为已患不治之症，寻医问药已是枉然；子孙虽可克制官鬼，但若发动必泄兄弟之气，故子孙不应该发动，不然必是病情加重，难以治愈。
