布施的意思原本是将财务和实物分发给别人，让自己得到益处，更能让自己得到升华，同时又能帮助别人，不过布施也不是随随便便就算的，有些布施仅仅是表面像布施，但暗地里却非常不清净，算不上布施，那到底什么布施是不清净的？下面就来一起看看吧。
借花献佛
有的人学佛，知道做善事对自己有功德，但是自己又没有足够的金钱去做布施，于是便借助其他人的钱财去做布施和善事，这种行径虽然是你亲自去做的，但所耗费的钱财却不是自己的，因此这不是纯净的布施。
鼠鸟啄食
谷麦在田地、仓屋中被鼠鸟等所食，并非有意送与它们吃，不能说是布施。讲到这里，想起前两天报上揭露一批送往大陆灾区的大米，在码头搬运中发现是发霉的。这就不是布施，相反，人吃了霉米会中毒，送的人反在造恶业了。
酬劳感谢
自己出了事，别人来帮你忙，然后你觉得很感激就请吃饭还给予了一定的报酬进行感谢，这个过程就不是布施，仅仅是普通的金钱交易或人情世故而已，所谓布施是指没有条件存在的东西。
给予红包
有的人觉得布施就是在求福报，也就是为了自己好，所以有些人去看病的时候，会给医生一个红包，觉得这样是布施，对医生好也对自己好，希望能够借此来让医生尽心尽力，其实不然，这种方式是求助于人，和布施完全就没什么关系。
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佛说有三十三种不净的布施怎样才是真正的
真正的布施，就是三轮体空的布施。
三轮体空指布施时之应有态度。又称三事皆空、三轮清净。指布施时住于空观，不执着能施、所施及施物三轮。
(1)施空︰指能施之人体达我身本空，既知无实在的能施之我，布施时便无希求福报之心。布施之时亦本应不抱可得回报之心。
(2)受空︰指既体达本无能施之人，故对受者不起慢心。
(3)施物空︰指了达资财珍宝一切所施物品，从本性上来说，本性为空。以告知所施之人对所施物品不应起贪惜心。如此透悟三轮体空之布施行，最为清净，亦最殊胜。
元宝莲花灯可以供观音吗
可以，布施灯具和光明有数十种福德
①、布施经记载：布施燃灯的人，将来天眼清净、智能明了。业报差别经说：以恭敬心布施灯具，可得十种福德：
1、宛如明灯一般地照亮世间;
2、眼睛没有疾病;
3、容易证得天眼通;
4、分辨善恶的智能;
5、不会发生湖涂昏暗的事情;
6、不易受到外在事物所迷惑;
7、不会出生在幽暗昏庸的地方;
8、有大福报;
9、命终生天尤其是往生忉利天;
10、速证涅槃。
施灯功德经又说：在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人，可以得到无数的福报。
②、临命终时，会产生三种智能：
(1)忆念善法而不忘失。平生所造的福德善事会自然浮现心中
(2)心生欢喜，开始念佛(3)身心清净而没有苦恼(神识离开身体时，没有痛苦
③、临命终时，可见到四种光明：
(1)日轮圆满涌出
(2)清净的月轮圆满涌现
(3)见到许多身上有光芒的天人坐在一起
(4)见到佛在菩提树下成道、也看见自己在佛前恭敬合掌
④、死后出生在忉利天安享福报，自知宿命。天福享尽，不坠恶道，投生做人，出生在尊贵的佛化家庭。
⑤、得到下面四种可乐的福德：
(1)相貌庄严
(2)资财充足
(3)有大善根
(4)有大智能
⑥、得到四种清净：
(1)身业清净
(2)口业清净
(3)意业清净
(4)善友清净
⑦、得到八种快乐的果报：
(1)眼睛明亮美好
(2)观念正确
(3)具足天眼可看见遥远或细微的事物
(4)不会破戒
(5)智能圆满证得涅盘
(6)行善业没有困难或阻碍
(7)常能见佛，做一切众生的眼目
(8)当转轮圣王、切利天天王或大梵天王
⑧、得到八种无量的果报：
(1)得到佛陀无量的眼光
(2)得到无量的神通
(3)得无量的佛戒
(4)得如来无量的三昧
(5)得如来无量的智能
(6)得如来无量的解脱
(7)得如来无量的解脱知见
(8)得明白一切众生的兴趣或嗜好
⑨、获得八种无量资粮：
(1)得无量正念资粮
(2)得无量大智资粮
(3)得无量信心资粮
(4)得无量精进资粮
(5)得无量大慧资粮
(6)得无量三昧资粮
(7)得无量辩才资粮
(8)得无量福德资
