八关斋戒的主要对象是在家弟子，即那些想修行，但又不想皈依的人。因为这类人平日里还要在红尘世界中生存，因此沾染习气是必不可免的，这样就会影响到自己的修行，因此佛陀心生慈悲，特地制定了此八关斋戒，让在家弟子能够最正确最快速的进入修行状态，能让自己的修行得到一定的加持。所以下面就简单的说一说这八关斋戒具体包含哪八关吧。
不杀生
在家弟子也该和出家弟子一样，要不杀生。因为你在家中杀生，那么那些生命就会变成冤魂，自然会在家中停留，难保平安健康。同时不可投机取巧，不能去市场叫别人代杀，那样也是不行的。当然在家弟子不必担心吃肉问题，可吃花素，为培养悲心，可买现成肉吃。杀生的恶报最可怕，现前的花报往往是疾病缠身或短命；死后的果报，常堕恶道中。
不偷盗
不偷盗不但是戒律问题，更是法律问题，我们学佛理应更遵守社会法律道德。因此不能做出这类作奸犯科之事。凡是未给与你的钱财，不管用什么手段把它变 为自己的，都是犯盗戒。从因果律讲，种布施因，获财富果；种偷盗因，获贫困果。
不非梵行
焚行即净行，非梵行就是指不清净的行为，指淫欲。五戒只禁“邪淫”，在家居士夫妻生活，不算犯戒。而这里要求的是出家人的戒，即是“不淫”。但只限于每月六斋日，并不难做到。这是种出世善因，是关闭生死之门。《楞严经》说：“淫心不除，尘不可出。”意为淫欲心不清除干净，不可能超出六道轮回。
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八关斋戒早上至午前能吃几歺
守持八关斋戒时，离座后即不可以吃饭或者饮水了，但是在饭后喝的第一口水该怎么处理？其实这口水是漱口水，有食物的水是不可以饮用的？
嘉扬彭措仁波切答：若是守持上等的八关斋戒，一日中除不说话外，还不能吃饭，而且不可以喝水。若是守持中等的八关斋戒，除不说话外则可以吃一餐午饭，在午前可以喝水。若是守持下等八关斋戒，则可以吃两餐饭，午后也可以喝水。
若是守持中等斋戒，在吃完饭离座后是不可以喝水的，喝水就属于违犯斋戒了。
若是守持下等斋戒，在吃完饭后未离座结斋之前，可以用水漱口后将其喝下，然后结斋。若是在结斋后漱口，再将漱口水喝下，这就属于触犯了斋戒。若未结斋前饮用漱口水，不犯。
八关斋戒吃上师加持过的东西可以吗?
八关斋戒要受持八条斋戒，其中第八条：离食非时食，“非时”指日中至次日清晨，即过午不食。过午不食叫“持斋”，“持斋”虽不是戒，却是戒之体，是八关斋戒中最重要的一条。因此，吃上师加持的食品，要看是否是非时食，即不能在日中至次日清晨吃，在规定的吃饭时间吃是可以的。
八关斋戒的具体内容：
(一)离杀生。
(二)离不与取，‘不与取’系指未经他人允诺而自行取用他人之物，亦即偷盗之意。
(三)离非梵行，梵行即清净不淫之行。
(四)离虚诳语，举凡两舌、恶口、妄言、绮语等均属之。
(五)离饮诸酒，酒能乱性昏智，妨碍修行，故须远离。
(六)离眠坐高广严丽床座，不坐卧于一尺六寸以上或宽大华丽之床座，以免养尊处优，习于放逸。
(七)离涂饰香鬘及歌舞观听，即不以香花、花鬘佩戴于身，不以香油等涂抹于身，不作歌舞倡伎，亦不无故前往观听。
(八)离食非时食，即上记所谓之不过中食，此系八戒中之最重要者。
八关斋戒 2016早起可以上香吗
理应上香顶礼。行一日一夜的八关斋戒，要在佛前自授，口中念言:我居士xx从现在起开始行八关斋戒，计好时间，末了时可作功能回向。八关斋戒实际是行持了一天出家戒，种下了来世出家修行解脱之因。不是2016，是自一日，或六斋日，或十斋日皆可。 追答
是自选一日，不是2016。
