“意识”的研究一直以来是个的高阶课题，无论是各类法门，还是哲学，或者是人文学科，甚至是现在的生物科技、人工智能，量子力学，在历史中每个阶段都有着不同的发现，以及不断的推翻，可见“意识”是个千古谜题。
我们为什么要去研究“意识”？意识研究的看似是在生活的范畴，其实是在生命的范畴，即是我们的日常的吃喝拉撒睡，也是喜怒哀乐悲恐惊！
可以通过意识的调整、从思维、认知和精神层面的提升和厘清，帮助我们活得更自由，更美好，更幸福！
也可以帮助我们更大维度的去了解生命，增加生命的能量厚度和宽度。
今天我们说的对于“意识”的破译，也是在不断探索中的长河中的一个发现，但是可以运用到我们的生活中，有效的帮助我们成长和应对生命的课题。
再来说“破译意识密码”，为什么说易学能够翻译我们的“意识”了？
但是是不是易学只用于算命，以及为什么能算命，命又是什么，命和意识有啥关系，那就要看我们能认知到那个维度了。
第一步就要搞清楚“易学”到底是什么，以及易学为什么能翻译我们的意识。
关于易学是什么，我有一个简单的观点就是易学描述了宇宙的模型，或者说描述了宇宙运转的规律，再或者说易通过各种表述表达了是宇宙时空能量的运动坐标。
什么是能量？简单说冷热干湿，春夏秋冬，人类几千年来都遵循四季昼夜的规律规划生活行为。目前在所有的派系的研究中，只有中国的易学系统准确而且量化的记录了天体、时空、能量的变化、层级和维度。
那么易学记录了天体的运动和我们人的行为、命运、意识又有啥关系？第一是刚才我们说了，我们的生活基本是遵循天体运动规律的，热了你就要脱衣服，下雨了你就要打把伞，春播夏耕秋收冬藏，万物遵守。
如果进一步观察，除开人，所有的生物或者物质，易的系统表述的不止是宇宙的空间运动分布，人的生命构成，任何存在都可以用易学的系统来计算或者表述，这就是全息论。
譬如现在我们从量子运动观察到的微观世界，夸克里的开弦和闭弦，就是易学里的阴爻和阳爻。
那么易学和我们的意识又有着怎样的直接关系了？首先我要表达了我对意识的观点，就是意识等于命运——要引用荣格的一段话
“你的潜意识决定了你的人生,而你称之为命运,当潜意识被呈现,命运就可以被改写了”。
从易学的命理学来看，大部分人活在“识神”里，而没有觉知内在的那个元神，那个超我，而从这几年几千个的命理案例来看，只有人的元神和识神达成合一或者共识的时候，人的生命才会顺畅，才能拿到成果，也就是我们所说的合一态，或者简单说好运。
但是为啥说意识就是命运了？ 对于每个人来说，我们每个行为的开始，一定有一个判断和选择，人生旅途、命运就是行为的连线轨迹,生活中如此，生命中也更是如此。
我们常说性命性命，道家也说性命双修，啥叫性命，性就是意识，命就是行为和选择。
而易学的命理学恰恰精确的描绘了每个人的意和识的运动轨迹，为啥了？，因为意识也就是能量，意识和宇宙时空的运转元素是一个东西。
人的每一刻都在选择，选择决定了结果，而选择取决于你的意识状态。因此借助易学命理模型参看自己的意和识，了解自己思维结构和组合。
我们对自己是不够了解的，了解自己的意识是成长的开始，了解自己的意识模型，无论是生活还是生命，是我们的必修课。
但是我们平时很难觉察自己的意识，为啥了？很简单，是难识“意识”真面目，只缘我们都在“意识”中啊，因此借助一个客观的工具来关照自己的意识，易学命理就是这面镜子。
所以易学可以精确的帮助我们每个人认清自己的意识和能量模型。 当然，认知是个开始，因为我们人啊太自以为是，或者说习性太顽固了，所以说刚强众生！
什么是“命运”，我们该如何去了解它？
打个通俗的比方啊，人的一生基本就像是打着一个手电筒在一片漆黑的隧道中行走时，基本上我们只能看见2-3米的距离。过去的你只能回忆，这个回忆还经常会出错；前面你又看不见，只能猜想。
所以命运，是人生无数个当下的组合，每个人的命运都类似波浪，起伏前进，但是路过即焚。
古希腊的赫拉克利特说，人不会第二次掉进同一条河里面：这句话有一个层面的理解是，就是人不会犯同一个错误，在小问题上似乎可以是这样，但是在人生的整体大境遇中，我们观察到很多人是我们每个人都不断的被同一个问题困扰；
有的人一生都在被财富的问题困扰；
有的人一生被感情困扰；
有的人一生被健康困扰；
有些我们很容易发现，大部分我们很难发现，刚才我们将命运的估计比作了波浪，每个人的波浪起伏的频率不一样，有的是长波，有的是短波，有的很明显，有的很含蓄。
所以要了解自己的命运看似是在人道里的趋利避害，但其实本质是去必须了解这个隧道的本身，他的构成，形状，温度、湿度、原因等等，也就是说要跳出本我，来看“我”与这段旅程的关系。
佛家里面这叫出离。诸多的法门的训练本质目的都是这个，中国的易学这个法门和工具了，我认为是比较好的，易学对于生命构成、隧道的构成有自己独到的算法。
什么是“意识”？“意识”和我们的“命运”有什么关系？
这两者为何会联系在一起？
简单说了，意识就是我们对日常生活的看法，上升一点是对生命的看法。看法、选择、观点决定了我们的行为，行为即为体验，每个当下的体验即为命运。
反过来，每个经历又形成的我们的看法，彼此纠缠影响。易学里面称之为阴阳。因为看法你看不见，行为你能看见。
意识的研究在西方要追索到古希腊时期，亚里士多德撰写《灵魂论及其他》，阐述了他对生与死、睡与醒，以及其他心脑问题的深入思考。同时期的希波克拉底则认为：
“人类应该知道，我们的喜怒哀乐都来自大脑，且只来自大脑。”
希波克拉底可能是最早的一元论者。但是到了中世纪的时候笛卡尔提出身心二元论，认为人由完全不同的两种实体组成，一个是心灵，另一个是身体。这就把意和识分开了。
在比如佛学中的唯实观，是在描述意和识生成，和相互影响的关系。
道学里的《道德经》在说先天和后天的关系，就是在说人生那段隧道的起因，儒家也不断在阐述人和社会的关系，所以意识的研究绝对不只是在心理学的层面，更不只是在医学的层面，意识的研究在于本质是生命哲学。
所以我们的观察高度取决了我们的命运轨迹。
如何改变命运？这是所有人都关心的问题。
我们每个人都是主观的，因此在一些时空点上受到能量的影响，我们对事件，人的意识看法就会不一样，偏离中正客观点。
“易”为日月，平衡即客观。易学命理就是不断校准自己意识的主客观度，以回到本源的中正，即所谓的不“迷”，不“染”，和“守一”。
其界有三：欲（因欲而迷）、势（因势而向）、幻（因象而散）。
欲，是偏离了轨道不安的无尽贪求，势，则是不安中跟随了集体能量意识的妄动，而幻，是见到了去中心化的“空”以后，自我的丢失。
