庄子其人其文，是特定时代的产物。处在中国社会第一个剧烈的转型期，“大道不行”，世风日下。他是在痛苦的呼唤、热切的期待中走进人们的视野的。但他只是陈说利害、指点迷津，可以让人清醒，却很少开出拯时救世的药方。这和孔孟不同，甚至和老子也有差异。鲁迅先生说：人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。庄子就正是让人痛苦的。庄子其人其文，是特定时代的产物。处在中国社会第一个剧烈的转型期，“大道不行”，世风日下。他是在痛苦的呼唤、热切的期待中走进人们的视野的。但他只是陈说利害、指点迷津，可以让人清醒，却很少开出拯时救世的药方。这和孔孟不同，甚至和老子也有差异。鲁迅先生说：人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。庄子就正是让人痛苦的。
姓名是人生中使用时间最长、使用频率最高、信息作用最大的符号。名是由看不见的“命”和看得见，喊得出，并具有一定意义的文字符号所组成，并不只是一个简单的代号。一个好的名号一定有一个鲜明的风格，有的阳刚、有的阴柔、有的古典、有的现代、有的峻烈、有的温和，有的现实、有的浪漫。
易经起名是中国姓名文化中比较传统的起名方法。易经当中的人生智慧十分丰富，所以，很多语句成为文人骚客命名的参考。比如，骆宾王，字观光，唐诗人，文学家。“初唐四杰”之一。出自《易·观卦》：“六四。观国之光，利用宾于王”。因此，接下来就为大家推荐一些出自《易经》中的好名字。
一、《易经》中月貌花容的女宝宝名
1. 功田
出自《巽卦》：《象》曰：“田获三品，有功也。【白话】《象辞》说：“田猎时得到多种收获”，是因为能恪守“顺从”之道，所以才有所建树。
2. 硕果
出自《剥卦》：上九，硕果不食，君子得舆，小人剥庐。【白话】上九，硕一大的果实不曾被摘取吃掉，君子若能摘食，则如同坐上大车，受到百姓拥戴；如果被小人摘食，则必然招致破家之灾。
3. 苏娜
音律苏、娜的读音是sū、nà，声调为阴平、去声，音律优美，朗朗上口。字型苏为上下结构，姓名学笔画22画；娜为左右结构，姓名学笔画10画；字型优美，利于书写。
4. 一嘉
凡古今一言之嘉，寸长可取，必勤勤恳恳而契合焉。
5. 正嘉
出自《遯卦》：《象》曰：“嘉遯，贞吉”，以正志也。【白话】《象辞》说：“能够自如地隐退避让，坚守正道将会获得吉祥”，关键是要坚定自己的信念和志向。
6. 月元
出自《临卦》：临：元，亨，利，贞。至于八月有凶。【白话】《临卦》象征督导：能亨通无阻，祥和有益，坚守正道。但是到了八月（一陽一衰一陰一盛），会有凶险。
7. 献史
献：献，宗庙犬，名羹献。犬肥者以献之。——《说文》史：史，记事者也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立乐善好施的优秀品质，做一个兢兢业业的人。
8. 菁槐
菁：秋兰茝蕙，江离载菁。——《文选》槐：槐花、槐树、清爽、贤惠意指高达健硕、坚毅不拔。落叶乔木，即槐树，木材可供建筑和制家具，花蕾可做黄色染料。用作人名意指爽朗、顶天立地、自强不息之义。
寓意孩子在以后人生旅途中能具有才气逼人的优良品质，真正做一个英姿勃勃的人。
9. 郡珞
郡：郡，周制，天子地方千里，分为百县，县有四郡。——《说文》珞：珞，小石也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立吉祥如意的良好品格，做一个坚如磐石的人。
10. 京念
京：京，人所为绝京丘也。——《说文》念：念，常思也。——《说文》
寓意宝宝在日后的发展中，能够位高权重，做一个有念念不忘优良品质的人。
在我没有办法分辨他们谁对谁错的时候，我想了两个指导我走向正确的两个字：诚实。于是回到家把事情告诉了父母，他们不但没有说什么，而且还鼓励我说：“不要太难过，下次再努力。”听了这话，我哭了起来。简简单单的几个字使我摆脱了心里的负担，我暗暗的告诉自己：好好学，下次一定能考好。家是美好的，是温馨的，是甜蜜的。
